المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
4632 - (خ تم س) : عيسى بن طهمان بن رامة الجشمي ، [ ص: 618 ] أبو بكر البصري سكن الكوفة .
روى عن : أنس بن مالك (خ تم س) ، وثابت البناني (خ تم) والمساور مولى أبي برزة الأسلمي ، وأبي صادق الأزدي .
روى عنه : أبو المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي ، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني ، وخلف بن تميم ، وخلاد بن يحيى (خ) ، وزيد بن أبي الزرقاء ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (س) ، وسلام بن سليمان المدائني ، وعبد الله بن المبارك (خ) ، وأبو محمد عبيد بن عبد الرحمن التيمي البزاز الأعور مولى الصلت بن بهرام ، وعمرو بن محمد العنقزي (تم) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (س) ، وقبيصة بن عقبة ، ومحمد بن سابق ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، ووكيع بن الجراح (س) ، ويحيى بن آدم (س) ، وأبو أحمد الزبيري (خ تم) .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : شيخ ، ثقة .
وقال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس .
[ ص: 619 ] وكذلك قال عباس الدوري ، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي عن يحيى بن معين ، وأبو عبد الرحمن النسائي .
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : بصري صار إلى الكوفة ثقة ، لقيه أبو النضر ببغداد .
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وكذلك قال يعقوب بن سفيان .
وقال أبو حاتم : لا بأس به ، يشبه حديثه حديث أهل الصدق ، ما بحديثه بأس .
وقال أبو داود : لا بأس به ، أحاديثه مستقيمة .
وقال مرة أخرى : ثقة .
[ ص: 620 ] روى له البخاري ، والترمذي في " الشمائل " ، والنسائي .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
618
جزء
22
4632 - (خ تم س) : عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ بْنِ رَامَةَ الْجُشَمِيُّ ، [ ص: 618 ] أَبُو بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (خ تم س) ، وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ (خ تم) وَالْمُسَاوِرِ مَوْلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، وَأَبِي صَادِقٍ الْأَزْدِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : أَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ ، وَخَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ ، وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى (خ) ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، وَأَبُو قُتَيْبَةَ سَلَمُ بْنُ قُتَيْبَةَ (س) ، وَسَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَائِنِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ (خ) ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ الْبَزَّازُ الْأَعْوَرُ مَوْلَى الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ ، وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ (تم) ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16813وَقَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، وَأَبُو النَّضْرِ هِاشَمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17294وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ (س) ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ (خ تم) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : شَيْخٌ ، ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15772حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
[ ص: 619 ] وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15640وَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ .
وَقَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : بَصْرِيٌّ صَارَ إِلَى الْكُوفَةِ ثِقَةٌ ، لَقِيَهُ أَبُو النَّضْرِ بِبَغْدَادَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12256أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .
وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِهِ ، يُشْبِهُ حَدِيثُهُ حَدِيثَ أَهْلِ الصِّدْقِ ، مَا بِحَدِيثِهِ بَأْسٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، أَحَادِيثُهُ مُسْتَقِيمَةٌ .
وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : ثِقَةٌ .
[ ص: 620 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي " الشَّمَائِلُ " ، وَالنَّسَائِيُّ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (خ تم س) ، وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ (خ تم) وَالْمُسَاوِرِ مَوْلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، وَأَبِي صَادِقٍ الْأَزْدِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : أَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ ، وَخَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ ، وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى (خ) ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، وَأَبُو قُتَيْبَةَ سَلَمُ بْنُ قُتَيْبَةَ (س) ، وَسَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَائِنِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ (خ) ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ الْبَزَّازُ الْأَعْوَرُ مَوْلَى الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ ، وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ (تم) ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16813وَقَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، وَأَبُو النَّضْرِ هِاشَمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17294وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ (س) ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ (خ تم) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : شَيْخٌ ، ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15772حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
[ ص: 619 ] وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15640وَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ .
وَقَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : بَصْرِيٌّ صَارَ إِلَى الْكُوفَةِ ثِقَةٌ ، لَقِيَهُ أَبُو النَّضْرِ بِبَغْدَادَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12256أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .
وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِهِ ، يُشْبِهُ حَدِيثُهُ حَدِيثَ أَهْلِ الصِّدْقِ ، مَا بِحَدِيثِهِ بَأْسٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، أَحَادِيثُهُ مُسْتَقِيمَةٌ .
وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : ثِقَةٌ .
[ ص: 620 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي " الشَّمَائِلُ " ، وَالنَّسَائِيُّ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك