المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
4640 - (د ت س) : عيسى بن عبيد بن مالك الكندي ، أبو المنيب المروزي .
روى عن : إبراهيم بن حنان الأزدي ، وإبراهيم بن ميمون الصائغ ، وجعفر بن عكرمة القرشي ، وحسين بن عثمان المزني ، والربيع بن أنس الخراساني (ت س) ، وسفيان بن عثمان بن المحتفز ، وعبد الله بن بريدة (س) ، وابن عمه عبد الخالق بن عمرو [ ص: 635 ] ابن مالك الكندي ، وعبد الملك الحبطي ، وعبيد الله مولى عمر بن مسلم الباهلي (د) ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعمه عمرو بن مالك الكندي ، وغيلان بن عبد الله العامري (ت) ، والفرزدق بن جواس المروزي ، وعمه معبد بن مالك الكندي ، وأبي مجلز لاحق بن حميد ، ويحيى بن سعيد الأنصاري .
روى عنه : عبدان بن عبد الله بن عثمان (د س) ، وعبد العزيز بن أبي رزمة ، والعلاء بن عمران : المروزيون ، وعيسى بن موسى غنجار البخاري ، والفضل بن موسى السيناني (ت س) ، ونعيم بن حماد الخزاعي ، وأبو تميلة يحيى بن واضح : المروزيون .
قال أبو زرعة : لا بأس به .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
روى له أبو داود ، والترمذي ، والنسائي .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب العين
- من اسمه عيزار وعيسى وعيينة
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
عيسى بن عبيد بن مالك الكندي أبو المنيب
صفحة
635
جزء
22
4640 - (د ت س) : عِيسَى بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَالِكٍ الْكِنْدِيُّ ، أَبُو الْمُنِيبِ الْمَرْوَزِيُّ .
رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَنَانٍ الْأَزْدِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ الصَّائِغِ ، وَجَعْفَرِ بْنِ عِكْرِمَةَ الْقُرَشِيِّ ، وَحُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ الْمُزَنِيِّ ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ الْخُرَاسَانِيِّ (ت س) ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُحْتَفِزِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16423وَعَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ (س) ، وَابْنِ عَمِّهِ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ عَمْرِو [ ص: 635 ] ابْنِ مَالِكٍ الْكِنْدِيِّ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ الْحَبَطِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللهِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ الْبَاهِلِيِّ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَمِّهِ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْكِنْدِيِّ ، وَغَيْلَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيِّ (ت) ، وَالْفَرَزْدَقِ بْنِ جَوَّاسٍ الْمَرْوَزِيِّ ، وَعَمِّهِ مَعْبَدِ بْنِ مَالِكٍ الْكِنْدِيِّ ، وَأَبِي مِجْلَزٍ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17314وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : عَبْدَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ (د س) ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رِزْمَةَ ، وَالْعَلَاءُ بْنُ عِمْرَانَ : الْمَرْوَزِيُّونَ ، وَعِيسَى بْنُ مُوسَى غُنْجَارٌ الْبُخَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14553وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ (ت س) ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْخُزَاعِيُّ ، وَأَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ : الْمَرْوَزِيُّونَ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : لَا بَأْسَ بِهِ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ .
رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَنَانٍ الْأَزْدِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ الصَّائِغِ ، وَجَعْفَرِ بْنِ عِكْرِمَةَ الْقُرَشِيِّ ، وَحُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ الْمُزَنِيِّ ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ الْخُرَاسَانِيِّ (ت س) ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُحْتَفِزِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16423وَعَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ (س) ، وَابْنِ عَمِّهِ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ عَمْرِو [ ص: 635 ] ابْنِ مَالِكٍ الْكِنْدِيِّ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ الْحَبَطِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللهِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ الْبَاهِلِيِّ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَمِّهِ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْكِنْدِيِّ ، وَغَيْلَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيِّ (ت) ، وَالْفَرَزْدَقِ بْنِ جَوَّاسٍ الْمَرْوَزِيِّ ، وَعَمِّهِ مَعْبَدِ بْنِ مَالِكٍ الْكِنْدِيِّ ، وَأَبِي مِجْلَزٍ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17314وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : عَبْدَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ (د س) ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رِزْمَةَ ، وَالْعَلَاءُ بْنُ عِمْرَانَ : الْمَرْوَزِيُّونَ ، وَعِيسَى بْنُ مُوسَى غُنْجَارٌ الْبُخَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14553وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ (ت س) ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْخُزَاعِيُّ ، وَأَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ : الْمَرْوَزِيُّونَ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : لَا بَأْسَ بِهِ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك