2185 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15323عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15420أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل ، نا أحمد بن محمد المكي ، نا عمرو بن يحيى ، عن جده ، [ ص: 265 ] عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=652102nindex.php?page=treesubj&link=6170_6103_6096_29265_31783 " ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم، فقال أصحابه: وأنت؟ فقال: نعم كنت أرعى على قراريط لأهل مكة " .

هذا حديث صحيح.

قال الإمام: ومن استأجر شيئا، فمات أحدهما، لا تبطل الإجارة عند أكثر أهل العلم، بل إن مات الآجر يترك في يد المستأجر ، وإن مات المستأجر، ففي يد وارثه إلى انقضاء الأجل، وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين ، والحسن ، والحكم ، وإياس بن معاوية ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : أعطى النبي صلى الله عليه وسلم خيبر بالشطر، وكان ذلك على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=1وأبي بكر ، وصدرا من خلافة عمر ، ولم يذكر أن nindex.php?page=showalam&ids=1أبا بكر ، وعمر جددا الإجارة بعد ما قبض النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، وذهب أصحاب الرأي إلى أنه تنفسخ الإجارة.

2185 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15323عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15420أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ ، نَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ، عَنْ جَدِّهِ ، [ ص: 265 ] عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=652102nindex.php?page=treesubj&link=6170_6103_6096_29265_31783 " مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَّا رَعَى الْغَنَمَ، فَقَالَ أَصْحَابُهُ: وَأَنْتَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ كُنْتُ أَرْعَى عَلَى قَرَارِيطَ لِأَهْلِ مَكَّةَ " .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.

قَالَ الْإِمَامُ: وَمَنِ اسْتَأْجَرَ شَيْئًا، فَمَاتَ أَحَدُهُمَا، لَا تَبْطُلُ الْإِجَارَةُ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ، بَلْ إِنْ مَاتَ الْآجِرُ يُتْرَكُ فِي يَدِ الْمُسْتَأْجِرِ ، وَإِنْ مَاتَ الْمُسْتَأْجِرُ، فَفِي يَدِ وَارِثِهِ إِلَى انْقِضَاءِ الْأَجَلِ، وَبِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنُ سِيرِينَ ، وَالْحَسَنُ ، وَالْحَكَمُ ، وَإِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ : أَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بِالشَّطْرِ، وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=1وَأَبِي بَكْرٍ ، وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ جَدَّدَا الْإِجَارَةَ بَعْدَ مَا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ ، وَذَهَبَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ إِلَى أَنَّهُ تَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ.