المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 351 ] 4502 - (خ م د ت س) : عمران بن مسلم المنقري ، أبو بكر البصري القصير .
رأى أنس بن مالك (بخ) جالسا على سرير واضعا إحدى رجليه على الأخرى .
روى عن : إبراهيم التيمي (بخ) ، وأنس بن سيرين ، والحسن البصري (مد) ، وسعيد بن سليمان الربعي (ت) ، وعبد الله بن دينار ، وعبد الله بن أبي القلوص ، وعطاء بن أبي رباح (خ م س) ، وعمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ، وقيس بن سعد المكي (م د س) ، ومحمد بن سيرين ، ومحمد بن واسع ، وأبي رجاء العطاردي (خ م) .
روى عنه : بحر بن كنيز السقاء ، وبشر بن المفضل (م) ، وبكير بن شهاب الدامغاني ، والجراح بن مليح الرؤاسي (بخ) ، [ ص: 352 ] وجعفر بن سليمان الضبعي ، وحاتم بن إسماعيل (ت) ، وحماد بن مسعدة (س) ، وخالد بن الحارث (د) ، وسفيان الثوري (بخ) ، وسويد بن عبد العزيز ، وعبد الله بن رجاء المكي ، وعمر بن محمد بن معدان ، ومحمد بن راشد المكحولي ، ومعدي بن سليمان ، ومهدي بن ميمون (م) ، والهيثم بن جماز ، ويحيى بن سعيد القطان (خ م س) ، ويحيى بن سليم الطائفي (مد) .
قال البخاري عن علي بن المديني : له نحو عشرين حديثا .
وقال أبو حاتم : سمعت أبا زياد يقول : سمعت يحيى بن سعيد وذكر عنده عمران بن مسلم ، فقال : كان مستقيم الحديث .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة .
وقال النسائي : ليس به بأس .
[ ص: 353 ] وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
وقال أبو أحمد بن عدي : حسن الحديث ، وإنما ذكرته لأنه يروي أشياء لا يرويها غيره ، ويتفرد عنه قوم بتلك الأحاديث .
روى له الجماعة سوى ابن ماجه .
[ ص: 354 ] ولهم شيخ آخر يقال له : .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
351
جزء
22
[ ص: 351 ] 4502 - (خ م د ت س) : عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمِنْقَرِيُّ ، أَبُو بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ الْقَصِيرُ .
رَأَى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ (بخ) جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى .
رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ (بخ) ، وَأَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ (مد) ، وَسَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الرَّبَعِيِّ (ت) ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْقَلُوصِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ (خ م س) ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَهْرَمَانِ آلِ الزُّبَيْرِ ، وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ الْمَكِّيِّ (م د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، وَأَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ (خ م) .
رَوَى عَنْهُ : بَحْرُ بْنُ كَنِيزٍ السَّقَّاءُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15535وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ (م) ، وَبُكَيْرُ بْنُ شِهَابٍ الدَّامْغَانِيُّ ، وَالْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ الرُّؤَاسِيُّ (بخ) ، [ ص: 352 ] nindex.php?page=showalam&ids=15634وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15667وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (ت) ، وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15792وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (بخ) ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16432وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْدَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْمَكْحُولِيُّ ، وَمَعِدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17162وَمَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ (م) ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ (خ م س) ، nindex.php?page=showalam&ids=14681وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ (مد) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ : لَهُ نَحْوُ عِشْرِينَ حَدِيثًا .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سَمِعْتُ أَبَا زِيَادٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ وَذُكِرَ عِنْدَهُ عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، فَقَالَ : كَانَ مُسْتَقِيمَ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ عَبْدُ nindex.php?page=showalam&ids=16408اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14304وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
[ ص: 353 ] وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : حَسَنُ الْحَدِيثِ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْتُهُ لِأَنَّهُ يَرْوِي أَشْيَاءَ لَا يَرْوِيهَا غَيْرُهُ ، وَيَتَفَرَّدُ عَنْهُ قَوْمٌ بِتِلْكَ الْأَحَادِيثِ .
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى ابْنِ مَاجَهْ .
[ ص: 354 ] وَلَهُمْ شَيْخٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ : .
رَأَى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ (بخ) جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى .
رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ (بخ) ، وَأَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ (مد) ، وَسَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الرَّبَعِيِّ (ت) ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْقَلُوصِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ (خ م س) ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَهْرَمَانِ آلِ الزُّبَيْرِ ، وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ الْمَكِّيِّ (م د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، وَأَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ (خ م) .
رَوَى عَنْهُ : بَحْرُ بْنُ كَنِيزٍ السَّقَّاءُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15535وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ (م) ، وَبُكَيْرُ بْنُ شِهَابٍ الدَّامْغَانِيُّ ، وَالْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ الرُّؤَاسِيُّ (بخ) ، [ ص: 352 ] nindex.php?page=showalam&ids=15634وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15667وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (ت) ، وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15792وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (بخ) ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16432وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْدَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْمَكْحُولِيُّ ، وَمَعِدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17162وَمَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ (م) ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ (خ م س) ، nindex.php?page=showalam&ids=14681وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ (مد) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ : لَهُ نَحْوُ عِشْرِينَ حَدِيثًا .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سَمِعْتُ أَبَا زِيَادٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ وَذُكِرَ عِنْدَهُ عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، فَقَالَ : كَانَ مُسْتَقِيمَ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ عَبْدُ nindex.php?page=showalam&ids=16408اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14304وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
[ ص: 353 ] وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : حَسَنُ الْحَدِيثِ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْتُهُ لِأَنَّهُ يَرْوِي أَشْيَاءَ لَا يَرْوِيهَا غَيْرُهُ ، وَيَتَفَرَّدُ عَنْهُ قَوْمٌ بِتِلْكَ الْأَحَادِيثِ .
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى ابْنِ مَاجَهْ .
[ ص: 354 ] وَلَهُمْ شَيْخٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ : .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك