الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

صفحة

جزء

[ 5766 / 1 ] وقال إسحاق بن راهويه : أبنا وكيع ، ثنا سفيان، عن السدي ، عن مرة، عن عبد الله - رضي الله عنه - قال: " من هم بسيئة فلم يعملها لم يكتب عليه شيء، وإن هم بعدن أبين أن يقتل في المسجد الحرام أذاقه الله من عذاب أليم ثم قرأ: ( ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم ) ".

هذا إسناد موقوف صحيح.

[ 5766 / 2 ] رواه أبو يعلى الموصلي : ثنا أبو خيثمة ، ثنا يزيد بن هارون ، أبنا شعبة ، عن السدي ، عن مرة، عن عبد الله - قال شعبة : رفعه وأنا لا أرفعه لك - " في قوله عز وجل: ( ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم ) قال: لو أن رجلا هم فيه بإلحاد وهو بعدن أبين لأذاقه الله - تعالى - عذابا أليما ".

[ 5766 / 3 ] ورواه أحمد بن محمد بن حنبل: ثنا يزيد بن هارون ، أبنا شعبة ، عن السدي أنه سمع مرة يقول: أنه سمع عبد الله - قال لي شعبة : ورفعه ولا أرفعه لك - [ ص: 247 ] يقول " في قوله تعالى: (ومن يرد فيه بإلحاد )... " فذكر حديث أبي يعلى.

قلت: وقد تقدم في كتاب الحج في باب ما جاء في الإلحاد بمكة "أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لعبد الله بن الزبير: إياك والإلحاد في حرم مكة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يلحد بها رجل من قريش لو وزنت ذنوب الثقلين بذنوبه وازنته... " الحديث.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث