الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    5 - باب الرؤيا ثلاثة.

                                                                                                                                                                    [ 6026 / 1 ] قال إسحاق بن راهويه : أبنا عبدة بن سليمان، ثنا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي سلمة ، عن أبي قتادة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الرؤيا على ثلاث منازل فمنها ما يحدث المرء نفسه وليست بشيء، ومنها ما يكون من الشيطان، فإذا رأى شيئا يكرهه فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم وليبصق عن يساره، فإنها لن تضره من بعد ذلك، ومنها بشرى من الله، ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة فليعرضها على ذي رأي ناصح، فليقل خيرا وليتأول خيرا. فقال عوف بن مالك : لو كانت حصاة واحدة من عدد الحصى لكانت كثيرا".

                                                                                                                                                                    [ 6026 / 2 ] أخبرنا يحيى بن واضح الأنصاري، ثنا محمد، عن محمد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة ، عن أبي قتادة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رأى أحدكم رؤيا فليعرضها على ذي رأي ناصح، فليقل خيرا وليتأول خيرا". [ ص: 363 ]

                                                                                                                                                                    قلت: رواه النسائي من حديث ابن إسحاق وليس هو في المجتبى، وأخرجه الشيخان وغيرهما من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري ومحمد بن عمرو بن علقمة والزهري وعبد ربه بن سعيد وعبيد الله بن أبي جعفر ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ويحيى بن أبي كثير كلهم عن أبي سلمة بأصل الحديث، وفي هذه السياقة زيادة ليست عندهم، ولا عندهم حديث عوف بن مالك .

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية