3365 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14184أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15670حاجب بن أحمد الطوسي، نا محمد بن حماد، نا nindex.php?page=showalam&ids=12156أبو معاوية، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، عن nindex.php?page=showalam&ids=15957سالم بن أبي الجعد، nindex.php?page=hadith&LINKID=655728nindex.php?page=treesubj&link=25874_31045_32695عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي، فإنما جعلت قاسما أقسم بينكم".

هذا حديث متفق على صحته، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد، عن nindex.php?page=showalam&ids=11928أبي الوليد، عن [ ص: 331 ] nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=12508أبي بكر بن أبي شيبة، عن nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع، كلاهما عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش.

قال الإمام : قد اختلف أهل العلم في التكني بكنية النبي صلى الله عليه وسلم ، فذهب بعضهم إلى أنه لا يجوز ، وهو ظاهر الحديث ، روي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين nindex.php?page=showalam&ids=16248وطاوس ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16453ابن عون : سألت محمدا عن الرجل يكتني بكنية النبي صلى الله عليه وسلم ولم يتسم باسمه أيكره ؟ قال : نعم .

وقال زبيد : كنا نكنيهم بأبي القاسم ، وإليه ذهب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي قال : لا يجوز لأحد أن يتكنى بأبي القاسم ، سواء كان اسمه محمدا أو لم يكن .

قال الإمام : وهذا أولى الأقاويل .

وكره قوم nindex.php?page=treesubj&link=25874_32695الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته ، وجوز التكني بأبي القاسم إذا لم يكن اسمه محمدا وأحمد ، لما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=17000ابن عجلان ، عن أبيه ، nindex.php?page=hadith&LINKID=665137عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يجمع أحد بين اسمه وكنيته ويسمى محمدا أبا القاسم " .

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير، nindex.php?page=hadith&LINKID=688606عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "من تسمى باسمي، فلا يكتني بكنيتي، ومن اكتنى بكنيتي، فلا يتسمى [ ص: 332 ] باسمي".

وروي عن منذر الثوري، عن nindex.php?page=showalam&ids=12691محمد بن الحنفية، عن علي، أنه قال: " يا رسول الله، أرأيت إن ولد لي بعدك ولد أسميه محمدا وأكنيه بكنيتك؟ قال: نعم ".

وكانت رخصة لي .

وقد رخص بعضهم في الجمع ، وقال : إنما كره ذلك على عهد النبي صلى الله عليه وسلم لئلا يشتبه ، يروى ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

وكان nindex.php?page=showalam&ids=12691محمد بن الحنفية يكنى أبا القاسم ، وكان محمد بن أبي بكر الصديق ، ومحمد بن جعفر بن أبي طالب ، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص ، ومحمد بن الأشعث ، ومحمد بن حاطب جمع كل واحد منهم بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته .

قلت : والأحاديث في النهي المطلق أصح .

3365 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14184أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15670حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12156أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15957سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، nindex.php?page=hadith&LINKID=655728nindex.php?page=treesubj&link=25874_31045_32695عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي، فَإِنَّمَا جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ".

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11928أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ [ ص: 331 ] nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ، كِلَاهُمَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ.

قَالَ الْإِمَامُ : قَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي التَّكَنِّي بِكُنْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَهَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ ، وَهُوَ ظَاهِرُ الْحَدِيثِ ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16972وَابْنِ سِيرِينَ nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسٍ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16453ابْنُ عَوْنٍ : سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنِ الرَّجُلِ يَكْتَنِي بِكُنْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتَسَمَّ بِاسْمِهِ أَيُكْرَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ .

وَقَالَ زُبَيْدٌ : كُنَّا نُكَنِّيهِمْ بِأَبِي الْقَاسِمِ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ قَالَ : لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَتَكَنَّى بِأَبِي الْقَاسِمِ ، سَوَاءً كَانَ اسْمُهُ مُحَمَّدًا أَوْ لَمْ يَكُنْ .

قَالَ الْإِمَامُ : وَهَذَا أَوْلَى الْأَقَاوِيلِ .

وَكَرِهَ قَوْمٌ nindex.php?page=treesubj&link=25874_32695الْجَمْعَ بَيْنَ اسْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْيَتِهِ ، وَجُوِّزَ التَّكَنِّي بِأَبِي الْقَاسِمِ إِذَا لَمْ يَكُنِ اسْمُهُ مُحَمَّدًا وَأَحْمَدَ ، لِمَا رُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17000ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=665137عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَجْمَعَ أَحَدٌ بَيْنَ اسْمِهِ وَكُنْيَتِهِ وَيُسَمَّى مُحَمَّدًا أَبَا الْقَاسِمِ " .

وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ، nindex.php?page=hadith&LINKID=688606عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "مِنْ تَسَمَّى بِاسْمِي، فَلَا يَكْتَنِي بِكُنْيَتِي، وَمَنِ اكْتَنَى بِكُنْيَتِي، فَلَا يَتَسَمَّى [ ص: 332 ] بِاسْمِي".

وَرُوِيَ عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12691مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ وَلَدٌ أُسَمِّيهِ مُحَمَّدًا وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ ".

وَكَانَتْ رُخْصَةً لِي .

وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُهُمْ فِي الْجَمْعِ ، وَقَالَ : إِنَّمَا كُرِهَ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِئَلَّا يُشْتَبَهُ ، يُرْوَى ذَلِكَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ .

وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12691مُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِيَّةِ يُكَنَّى أَبَا الْقَاسِمِ ، وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ جَمَعَ كَلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بَيْنَ اسْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْيَتِهِ .

قُلْتُ : وَالْأَحَادِيثُ فِي النَّهْيِ الْمُطْلَقِ أَصَحُّ .