4357 - أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الحميدي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14579الفضل بن محمد الشعراني ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12427إسماعيل بن أبي أويس ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، عن عمرو بن يحيى المازني ، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=650021nindex.php?page=treesubj&link=28766_29674_30403_30404_30444_30526 " يدخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، ثم يقول الله عز وجل: أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان، فيخرجون منها قد اسودوا، فيلقون في نهر الحياة أو الحيا "يشك nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك " فينبتون كما تنبت الحبة إلى جانب السيل، ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية؟ "   .

هذا حديث متفق على صحته، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12427إسماعيل بن أبي أويس ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، عن هارون بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

والحيا مقصور: المطر.

وفي الحديث دليل على أن أهل المعاصي [ ص: 191 ] لا يخلدون في النار، وفيه دليل على تفاضل الناس في الإيمان.

قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : وحبة الخردل مثل في المعرفة لا في الوزن، لأن الإيمان ليس بجسم يحضره الوزن أو الكيل، ولكن ما يشكل في العقول قد يرد إلى عيار المحسوس ليعلم.

4357 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْحُمَيْدِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الزَّاهِدُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14579الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12427إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=650021nindex.php?page=treesubj&link=28766_29674_30403_30404_30444_30526 " يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ، فَيُخْرَجُونَ مِنْهَا قَدِ اسْوَدُّوا، فَيُلْقَوْنَ فِي نَهْرِ الْحَيَاةِ أَوِ الْحَيَا "يَشُكُّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ " فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبَّةُ إِلَى جَانِبِ السَّيْلِ، أَلَمْ تَرَ أَنَّهَا تَخْرُجُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةً؟ "   .

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12427إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ .

وَالْحَيَا مَقْصُورٌ: الْمَطَرُ.

وَفِي الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ أَهْلَ الْمَعَاصِي [ ص: 191 ] لَا يُخَلَّدُونَ فِي النَّارِ، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى تَفَاضُلِ النَّاسِ فِي الْإِيمَانِ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : وَحَبَّةُ الْخَرْدَلِ مَثَلٌ فِي الْمَعْرِفَةِ لَا فِي الْوَزْنِ، لِأَنَّ الْإِيمَانَ لَيْسَ بِجِسْمٍ يَحْضُرُهُ الْوَزْنُ أَوِ الْكَيْلُ، وَلَكِنْ مَا يَشْكُلُ فِي الْعُقُولِ قَدْ يُرَدُّ إِلَى عِيَارِ الْمَحْسُوسِ لِيُعْلَمَ.