باب قول الله سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=39وأنذرهم يوم الحسرة ) .

والحسرة: شدة الندم حتى يحسر النادم كما يحسر الذي تقوم به دابته في السفر البعيد، يقال: حسرت الناقة، أي: انقطع سيرها كلالا.

وقال الله سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=3خافضة رافعة ) ، أي: ترفع قوما إلى الجنة، وتخفض آخرين إلى النار، وقال سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=10يوما عبوسا قمطريرا ) ، أي: منقبضا لا فسحة فيه، ولا انبساط، يقال: اقمطر: إذا تقبض.

4308 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد [ ص: 117 ] بن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14482عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15986سعيد بن أبي أيوب ، حدثنا يحيى بن أبي سليمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15985سعيد المقبري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=665646nindex.php?page=treesubj&link=32109_29070_30361 " قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: ( nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=4يومئذ تحدث أخبارها ) ، قال: "أتدرون ما أخبارها؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم.

قال: " فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها، أن تقول: عمل علي كذا وكذا، يوم كذا وكذا، قال: فهذه أخبارها " .

هذا حديث حسن غريب.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=39وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ ) .

وَالْحَسْرَةُ: شِدَّةُ النَّدَمِ حَتَّى يَحْسَرَ النَّادِمُ كَمَا يَحْسَرُ الَّذِي تَقُومُ بِهِ دَابَّتُهُ فِي السَّفَرِ الْبَعِيدِ، يُقَالُ: حَسِرَتِ النَّاقَةُ، أَيِ: انْقَطَعَ سَيْرُهَا كَلَالًا.

وَقَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=3خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ) ، أَيْ: تَرْفَعُ قَوْمًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَتَخْفِضُ آخَرِينَ إِلَى النَّارِ، وَقَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=10يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا ) ، أَيْ: مُنْقَبِضًا لَا فُسْحَةَ فِيهِ، وَلَا انْبِسَاطَ، يُقَالُ: اقْمَطَرَّ: إِذَا تَقَبَّضَ.

4308 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي تَوْبَةَ ، أَنَا مُحَمَّدُ [ ص: 117 ] بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكِسَائِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14482عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَّالُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15986سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15985سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=665646nindex.php?page=treesubj&link=32109_29070_30361 " قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=4يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ) ، قَالَ: "أَتَدْرُونَ مَا أَخْبَارُهَا؟ " قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.

قَالَ: " فَإِنَّ أَخْبَارَهَا أَنْ تَشْهَدَ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ بِمَا عَمِلَ عَلَى ظَهْرِهَا، أَنْ تَقُولَ: عَمِلَ عَلَيَّ كَذَا وَكَذَا، يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فَهَذِهِ أَخْبَارُهَا " .

هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.