4342 - أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري ، أنا جدي عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ، أنا محمد بن زكريا العذافري ، أنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15957سالم بن أبي الجعد ، عن معدان بن أبي طلحة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=702239nindex.php?page=treesubj&link=30610_30997_31583_30446_30448_30450 " أنا عند عقر حوضي أذود الناس عنه لأهل اليمن إني لأضربهم بعصاي حتى ترفض عنهم، فإنه ليغت فيه ميزابان من الجنة أحدهما من ورق، والآخر من ذهب، طوله ما بين بصرى وصنعاء ، أو ما بين أيلة ومكة ، أو من مقامي هذا إلى عمان " .

هذا حديث صحيح، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12166محمد بن مثنى ، وغيره، [ ص: 170 ] عن nindex.php?page=showalam&ids=17105معاذ بن هشام ، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة .

عقر الحوض بالضم: مؤخره، وعقر الدار بالفتح: أصلها، ومنه قيل: لفلان عقار، أي: أصل مال.

قوله: " يغت فيه ميزابان " ، أي: يدفقان الماء فيه دفقا متتابعا، مأخوذ من غت الشارب الماء جرعا بعد جرع.

قال أبو منصور الأزهري : عمان بنصب العين وتشديد الميم وهو بالشام .

4342 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الطَّاهِرِيُّ ، أَنَا جَدِّي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَزَّازُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعُذَافِرِيُّ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15957سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=702239nindex.php?page=treesubj&link=30610_30997_31583_30446_30448_30450 " أَنَا عِنْدَ عُقْرِ حَوْضِي أَذُودُ النَّاسَ عَنْهُ لِأَهْلِ الْيَمَنِ إِنِّي لَأَضْرِبُهُمْ بِعَصَايَ حَتَّى تَرْفَضَّ عَنْهُمْ، فَإِنَّهُ لَيَغُتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنَ الْجَنَّةِ أَحَدُهُمَا مِنْ وَرَقٍ، وَالْآخَرُ مِنْ ذَهَبٍ، طُولُهُ مَا بَيْنَ بُصْرَى وَصَنْعَاءَ ، أَوْ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَمَكَّةَ ، أَوْ مِنْ مَقَامِي هَذَا إِلَى عَمَّانَ " .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12166مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّى ، وَغَيْرِهِ، [ ص: 170 ] عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17105مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ .

عُقْرُ الْحَوْضِ بِالضَّمِّ: مُؤَخَّرُهُ، وَعَقْرُ الدَّارِ بِالْفَتْحِ: أَصْلُهَا، وَمِنْهُ قِيلَ: لِفُلَانٍ عَقَارٌ، أَيْ: أَصْلُ مَالٍ.

قَوْلُهُ: " يَغُتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ " ، أَيْ: يَدْفُقَانِ الْمَاءَ فِيهِ دَفْقًا مُتَتَابِعًا، مَأْخُوذٌ مِنْ غَتَّ الشَّارِبُ الْمَاءَ جَرْعًا بَعْدَ جَرْعٍ.

قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ الْأَزْهَرِيُّ : عَمَّانُ بِنَصْبِ الْعَيْنِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ وَهُوَ بِالشَّامِ .