4359 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14184أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15670حاجب بن أحمد الطوسي ، نا محمد بن حماد ، [ ص: 192 ] نا nindex.php?page=showalam&ids=12156أبو معاوية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12026أبي سفيان ، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=664892nindex.php?page=treesubj&link=19960_30394_30444 " يعذب أناس من أهل التوحيد في النار حتى يكونوا حمما، ثم تدركهم الرحمة، قال: فيخرجون، فيطرحون على أبواب الجنة، فيرش عليهم أهل الجنة الماء، فينبتون كما تنبت الغثاء في حمالة السيل، ثم يدخلون الجنة " .

هذا حديث صحيح، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم من أوجه، عن جابر .

الحمم: الفحم واحدها حممة.

والغثاء: ما يبس من النبت، فحمله الماء، فألقاه في الجوانب، قال سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=5فجعله غثاء أحوى ) ، أي: جعله غثاء بعد أن كان أحوى، والأحوى: الذي اشتد خضرته، وقال: ( nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=41فجعلناهم غثاء ) ، أي: أهلكناهم، فذهبنا بهم كما يذهب السيل بالغثاء.

4359 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14184أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15670حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ ، [ ص: 192 ] نَا nindex.php?page=showalam&ids=12156أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12026أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=664892nindex.php?page=treesubj&link=19960_30394_30444 " يُعَذَّبُ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ فِي النَّارِ حَتَّى يَكُونُوا حُمَمًا، ثُمَّ تُدْرِكُهُمُ الرَّحْمَةُ، قَالَ: فَيَخْرُجُونَ، فَيُطْرَحُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، فَيَرُشُّ عَلَيْهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْمَاءَ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْغُثَاءُ فِي حُمَالَةِ السَّيْلِ، ثُمَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ " .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُهٍ، عَنْ جَابِرٍ .

الْحُمَمُ: الْفَحْمُ وَاحِدُهَا حُمَمَةٌ.

وَالْغُثَاءُ: مَا يَبِسَ مِنَ النَّبْتِ، فَحَمَلَهُ الْمَاءُ، فَأَلْقَاهُ فِي الْجَوَانِبِ، قَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=5فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى ) ، أَيْ: جَعَلَهُ غُثَاءً بَعْدَ أَنْ كَانَ أَحْوَى، وَالْأَحْوَى: الَّذِي اشْتَدَّ خُضْرَتُهُ، وَقَالَ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=41فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً ) ، أَيْ: أَهْلَكْنَاهُمْ، فَذَهَبْنَا بِهِمْ كَمَا يَذْهَبُ السَّيْلُ بِالْغُثَاءِ.