الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          2907 - صهيب الحذاء ، أبو موسى المكي ، مولى عبد الله بن عامر .

                                                                          روى عن : عبد الله بن عمرو بن العاص ( س ) .

                                                                          روى عنه : عمرو بن دينار ( س ) .

                                                                          ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          وفرق أبو حاتم بينه وبين أبي موسى الحذاء الذي يروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ( س ) ، ويروي عنه حبيب بن [ ص: 244 ] أبي ثابت ( س ) ، ومجاهد بن جبر ، وقال فيه : لا يعرف ولا يسمى .

                                                                          روى له النسائي حديثا ، ولأبي موسى الحذاء حديثا ، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو .

                                                                          أما حديث صهيب هذا : فأخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان ، وأبو جعفر الصيدلاني ، قالا : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يونس بن حبيب ، قال : حدثنا أبو داود الطيالسي ، قال : حدثنا شعبة ، وابن عيينة ، - وحديث ابن عيينة أتم - عن عمرو بن دينار ، عن صهيب مولى ابن عامر ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله يوم القيامة عنه ، فقيل : وما حقه ؟ قال : يذبحه فيأكله ، ولا يقطع رأسه فيرمي به " .

                                                                          رواه عن قتيبة بن سعيد ، ومحمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، عن سفيان بن عيينة ، فوقع لنا بدلا عاليا .

                                                                          وأما حديث أبي موسى الحذاء ، فسيأتي في ترجمته إن شاء الله .

                                                                          [ ص: 245 ]

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية