الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          3006 - (د ت ق) : عاصم بن رجاء بن حيوة الكندي الفلسطيني ، ويقال : الأردني .

                                                                          روى عن : داود بن جميل ( د ق ) ، وربيعة بن يزيد ، وأبيه رجاء بن حيوة ، وعروة بن رويم ، والقاسم أبي عبد الرحمن ، وقيس بن كثير (ت) ، إن كان محفوظا ، ومحمد بن المنكدر ، ومكحول الشامي ، ووهب بن منبه ، وأبي عمران الأنصاري ( د ) ، مولى أم الدرداء .

                                                                          روى عنه : إسماعيل بن عياش ، وسليمان بن زياد الواسطي ، وعبد الله بن داود الخريبي ( د ق ) ، وعبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني ، وعثمان بن فائد القرشي ( ق ) ، وعلي بن القاسم الكندي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومحمد بن يزيد الواسطي ( ت ) ، ومعاوية بن عبيد الله الأشعري ، ووكيع بن الجراح .

                                                                          ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الرابعة من أهل الشامات .

                                                                          وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صويلح .

                                                                          [ ص: 484 ] وقال أبو زرعة : لا بأس به .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          روى له أبو داود : والترمذي ، وابن ماجه .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية