المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
2632 - (م) : سوادة بن أبي الأسود ، واسمه عبد الله ، ويقال : مسلم بن مخراق القطان البصري ، ويقال : إنه مسلم القري مولى بني قرة حي من عبد القيس .
روى عن : الحسن البصري ، وشهر بن حوشب ، وصالح بن هلال ، وأبيه أبي الأسود (م) .
روى عنه : إبراهيم بن الحجاج السامي ، وأسد بن موسى ، وداود بن المحبر ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وشهاب بن المعمر البلخي ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ، وعبد الواحد بن غياث ، وعبيد الله بن ثور بن أبي الخلال العتكي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وفهد بن حيان ، ومسلم بن إبراهيم ، وموسى بن إسماعيل ، [ ص: 232 ] ووكيع بن الجراح ، والوليد بن صالح ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (م) .
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
روى له مسلم حديثا واحدا .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب السين
- من اسمه سواء وسوادة وسوار
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
سوادة بن أبي الأسود بن مخراق القطان البصري
صفحة
232
جزء
12
2632 - (م) : سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ ، وَيُقَالُ : مُسْلِمُ بْنُ مِخْرَاقٍ الْقَطَّانُ الْبَصْرِيُّ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ مُسْلِمٌ الْقُرِّيُّ مَوْلَى بَنِي قُرَّةَ حَيٌّ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ .
رَوَى عَنِ : nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16128وَشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، وَصَالِحِ بْنِ هِلَالٍ ، وَأَبِيهِ أَبِي الْأَسْوَدِ (م) .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12364إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى ، وَدَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وَأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَشِهَابُ بْنُ الْمُعَمَّرِ الْبَلْخِيُّ ، وَأَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ ثَوْرِ بْنِ أَبِي الْخَلَّالِ الْعَتَكِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَفَهْدُ بْنُ حَيَّانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17081وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17173وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، [ ص: 232 ] nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ (م) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ حَدِيثًا وَاحِدًا .
رَوَى عَنِ : nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16128وَشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، وَصَالِحِ بْنِ هِلَالٍ ، وَأَبِيهِ أَبِي الْأَسْوَدِ (م) .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12364إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى ، وَدَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وَأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَشِهَابُ بْنُ الْمُعَمَّرِ الْبَلْخِيُّ ، وَأَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ ثَوْرِ بْنِ أَبِي الْخَلَّالِ الْعَتَكِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَفَهْدُ بْنُ حَيَّانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17081وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17173وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، [ ص: 232 ] nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ (م) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ حَدِيثًا وَاحِدًا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك