2612 - (ع) : سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الساعدي ، أبو العباس ، ويقال : أبو يحيى ، المدني ويقال : سهل بن سعد بن سعد بن مالك ، والأول أصح .

له ولأبيه صحبة .

روى عن : النبي - صلى الله عليه وسلم - (ع) ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب (د ت ق) ، وعاصم بن عدي الأنصاري (س) ، وعمرو بن عبسة ، ومروان بن الحكم (خ ت س) - وهو من أقرانه - .

[ ص: 189 ] روى عنه : بكر بن سوادة ، وخارجة بن زيد بن ثابت ، وزيادة بن عبد الله بن زيد بن مربع الأنصاري الحارثي ، وأبو حازم سلمة بن دينار المدني (ع) ، وسمعان أبو يحيى الأسلمي ، وابنه عباس بن سهل بن سعد الساعدي (خ د ت ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (د) ، وعبد الله بن عبيدة الربذي ، وعمرو بن جابر الحضرمي (فق) ، وعمران بن أبي أنس ، وعلاقة بن عبد الله بن زيد بن مربع الأنصاري الحارثي ، وقدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب ، nindex.php?page=showalam&ids=12300ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ونافع بن جبير بن مطعم ، وأبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي ، ووفاء بن شريح الصدفي (د) ، ويحيى بن ميمون الحضرمي (س) ، وأبو عبد الله الغفاري .

قال محمد بن إسحاق ، عن الزهري : قلت لسهل بن سعد : ابن كم أنت يومئذ ؟ - يعني المتلاعنين - قال : ابن خمس عشرة سنة .

وقال أبو اليمان : حدثنا شعيب ، عن الزهري ، عن سهل بن سعد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توفي وهو ابن خمس عشرة سنة .

وذكر الواقدي ، وغيره : أن الحجاج أرسل إلى سهل بن سعد [ ص: 190 ] (يريد) إذلاله في سنة أربع وسبعين ، فقال : ما منعك من نصر أمير المؤمنين عثمان ؟ قال : قد فعلت ، قال : كذبت ، ثم أمر به فختم في عنقه ، وختم أيضا في عنق أنس حتى ورد كتاب عبد الملك فيه ، وختم في يد جابر يريد إذلالهم بذلك وأن يجتنبهم الناس ولا يسمعوا منهم .

قال أبو نعيم ، والبخاري ، والترمذي ، وغير واحد : مات سنة ثمان وثمانين .

زاد بعضهم : وهو ابن ست وتسعين سنة .

وقال الواقدي ، ويحيى بن بكير ، وابن نمير : مات سنة إحدى وتسعين .

زاد الواقدي : بالمدينة ، وهو ابن مائة سنة ، وهو آخر من مات بالمدينة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وقال محمد بن سعد : ليس بيننا في ذلك اختلاف - يعني في أنه آخر من مات بالمدينة من الصحابة - .

روى له الجماعة .

2612 - (ع) : سَهْلُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خَالِدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ الْأَنْصَارِيُّ السَّاعِدِيُّ ، أَبُو الْعَبَّاسِ ، وَيُقَالُ : أَبُو يَحْيَى ، الْمَدَنِيُّ وَيُقَالُ : سَهْلُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ .

لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ .

رَوَى عَنِ : النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (ع) ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ (د ت ق) ، وَعَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ (س) ، وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ (خ ت س) - وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ - .

[ ص: 189 ] رَوَى عَنْهُ : بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ ، وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَزِيَادَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ الْحَارِثِيُّ ، وَأَبُو حَازِمٍ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ الْمَدَنِيُّ (ع) ، وَسَمْعَانُ أَبُو يَحْيَى الْأَسْلَمِيُّ ، وَابْنُهُ عَبَّاسُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ (خ د ت ق) ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ (د) ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ (فق) ، وَعِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ ، وَعِلَاقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ الْحَارِثِيُّ ، وَقُدَامَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ (ع) ، وَنَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، وَأَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَصْبَحِيُّ ، وَوَفَاءُ بْنُ شُرَيْحٍ الصَّدَفِيُّ (د) ، وَيَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيُّ (س) ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْغِفَارِيُّ .

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : قُلْتُ لِسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ : ابْنُ كَمْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ ؟ - يَعْنِي الْمُتَلَاعِنِينَ - قَالَ : ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً .

وَقَالَ أَبُو الْيَمَانِ : حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً .

وَذَكَرَ الْوَاقِدِيُّ ، وَغَيْرُهُ : أَنَّ الْحَجَّاجَ أَرْسَلَ إِلَى سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ [ ص: 190 ] (يُرِيدُ) إِذْلَالَهُ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ ، فَقَالَ : مَا مَنَعَكَ مِنْ نَصْرِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ ؟ قَالَ : قَدْ فَعَلْتُ ، قَالَ : كَذَبْتَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَخُتِمَ فِي عُنُقِهِ ، وَخُتِمَ أَيْضًا فِي عُنُقِ أَنَسٍ حَتَّى وَرَدَ كِتَابُ عَبْدِ الْمَلِكِ فِيهِ ، وَخُتِمَ فِي يَدِ جَابِرٍ يُرِيدُ إِذْلَالَهُمْ بِذَلِكَ وَأَنْ يَجْتَنِبَهُمُ النَّاسُ وَلَا يَسْمَعُوا مِنْهُمْ .

قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ ، وَالْبُخَارِيُّ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ : مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ .

زَادَ بَعْضُهُمْ : وَهُوَ ابْنُ سِتٍّ وَتِسْعِينَ سَنَةً .

وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ : مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ .

زَادَ الْوَاقِدِيُّ : بِالْمَدِينَةِ ، وَهُوَ ابْنُ مِائَةِ سَنَةٍ ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : لَيْسَ بَيْنَنَا فِي ذَلِكَ اخْتِلَافٌ - يَعْنِي فِي أَنَّهُ آخِرُ مَنْ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ مِنَ الصَّحَابَةِ - .

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .