2545 - (4) : سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى ، ويقال : [ ص: 33 ] سليمان بن يسار بن عبد الرحمن ، ويقال : سليمان بن إنسان بن عبد الرحمن الدمشقي الكبير ، أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر ، مولى بني أسد بن خزيمة ، ويقال : مولى بني أمية ، ويقال : مولى بني شيبان .

خراساني الأصل ، حديثه في المصريين .

روى عن : عبيد بن فيروز ، والقاسم أبي عبد الرحمن (سي ق) ، ونافع بن كيسان القرشي .

روى عنه : زيد بن أبي أنيسة ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وشعبة بن الحجاج (4) nindex.php?page=showalam&ids=16457وعبد الله بن لهيعة ، وعمرو بن الحارث (س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد (س) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي - فيما قيل - nindex.php?page=showalam&ids=17346ويزيد بن أبي حبيب (ت) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة : كان حسن النحو .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13665أبو بكر الأثرم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : ما أحسن حديثه عن البراء في " الضحايا " .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : سليمان بن عبد الرحمن من أهل مصر .

قلت : من أين سمع منه شعبة ؟ قال : لا أدري .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15106إسحاق بن منصور عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وأبو حاتم ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي : ثقة .

[ ص: 34 ] زاد nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : صدوق مستقيم الحديث ، لا بأس به .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12011أبو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بن يزيد ، وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن . هؤلاء نفر من أصحاب القاسم ، موقعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16999محمد بن عثمان بن أبي شيبة في " طبقات أهل الكوفة " : سليمان بن عبد الرحمن مولى بني أسد ، حدث عن عبيد بن فيروز .

وقال الحاكم أبو عبد الله : سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وعداده في المصريين صاحب حديث " الأضحية " كبير السن والمحل .

روى عنه عمرو بن الحارث ، وشعبة ، والليث .

وقد قيل : عنه ، عن البراء .

فإذا تأمل الراوي محله ، وسنه ، وجلالة الرواة عنه لا يستبعد كونه من التابعين ، وليس كذلك ، فإن بينه وبين البراء : عبيد بن فيروز .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في " كتاب الثقات " .

روى له الأربعة .

2545 - (4) : سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى ، وَيُقَالُ : [ ص: 33 ] سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيُقَالُ : سُلَيْمَانُ بْنُ إِنْسَانِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ الْكَبِيرُ ، أَبُو عَمْرٍو ، وَيُقَالُ : أَبُو عُمَرَ ، مَوْلَى بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَيُقَالُ : مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ ، وَيُقَالُ : مَوْلَى بَنِي شَيْبَانَ .

خُرَاسَانِيُّ الْأَصْلِ ، حَدِيثُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ .

رَوَى عَنْ : عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، وَالْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ (سي ق) ، وَنَافِعِ بْنِ كَيْسَانَ الْقُرَشِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ (4) nindex.php?page=showalam&ids=16457وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ (س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15124وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ (س) ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحَضْرَمِيُّ - فِيمَا قِيلَ - nindex.php?page=showalam&ids=17346وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ (ت) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ : كَانَ حَسَنَ النَّحْوِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13665أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : مَا أَحْسَنَ حَدِيثَهُ عَنِ الْبَرَاءِ فِي " الضَّحَايَا " .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ .

قُلْتُ : مِنْ أَيْنَ سَمِعَ مِنْهُ شُعْبَةُ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .

[ ص: 34 ] زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ ، لَا بَأْسَ بِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12011أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : شُيُوخٌ مَعْنَاهُمْ وَاحِدٌ : عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، وَكَثِيرُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . هَؤُلَاءِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَاسِمِ ، مَوْقِعُهُمْ أَحْسَنُ ظَاهِرًا مِنْ أَحَادِيثِهِمْ عَنِ الْقَاسِمِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16999مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ فِي " طَبَقَاتِ أَهْلِ الْكُوفَةِ " : سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ ، حَدَّثَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ .

وَقَالَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ وَعِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ صَاحِبُ حَدِيثِ " الْأُضْحِيَةِ " كَبِيرُ السِّنِّ وَالْمَحَلِّ .

رَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَشُعْبَةُ ، وَاللَّيْثُ .

وَقَدْ قِيلَ : عَنْهُ ، عَنِ الْبَرَاءِ .

فَإِذَا تَأَمَّلَ الرَّاوِي مَحَلَّهُ ، وَسِنَّهُ ، وَجَلَالَةَ الرُّوَاةِ عَنْهُ لَا يَسْتَبْعِدُ كَوْنَهُ مِنَ التَّابِعِينَ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، فَإِنَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَرَاءِ : عُبَيْدُ بْنُ فَيْرُوزَ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي " كِتَابِ الثِّقَاتِ " .

رَوَى لَهُ الْأَرْبَعَةُ .