2770 - أخبرنا ابن عبد القاهر، أنا nindex.php?page=showalam&ids=16386عبد الغافر بن محمد، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14012محمد بن عيسى الجلودي، نا nindex.php?page=showalam&ids=13222إبراهيم بن محمد بن سفيان، نا nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم بن الحجاج، نا nindex.php?page=showalam&ids=17030محمد بن مهران الرازي، نا أبو عبد الله حماد بن خالد الخياط، عن nindex.php?page=showalam&ids=17109معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=1500أبي ثعلبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=846244nindex.php?page=treesubj&link=17103 " إذا رميت سهمك، فغاب عنك، فأدركته، فكل ما لم ينتن، ويروى: ما لم يصل، " يعني ما لم ينتن.

هذا حديث صحيح.

فهذا دليل على أنه يحل وإن غاب عنه موته ، ومنعه عن أكله بعد ما أنتن استحباب ، لأن تغير ريحه لا يحرم أكله ، فقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم " أكل إهالة سنخة " وهي المتغيرة الريح .

وقد يحتمل أن يكون تغيره من هامة نهسته ، فدب فيها سمها ، فيكون أكله سببا لهلاكه . [ ص: 199 ] .

2770 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْقَاهِرِ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16386عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14012مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْجُلُودِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13222إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17030مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ، نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17109مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=1500أَبِي ثَعْلَبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=846244nindex.php?page=treesubj&link=17103 " إِذَا رَمَيْتَ سَهْمَكَ، فَغَابَ عَنْكَ، فَأَدْرَكْتَهُ، فَكُلْ مَا لَمْ يَنْتِنْ، وَيُرْوَى: مَا لَمْ يَصِلَّ، " يَعْنِي مَا لَمْ يَنْتِنْ.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.

فَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يَحِلُّ وَإِنْ غَابَ عَنْهُ مَوْتُهُ ، وَمَنَعَهُ عَنْ أَكْلِهِ بَعْدَ مَا أَنْتَنَ اسْتِحْبَابٌ ، لِأَنَّ تَغَيُّرَ رِيحِهِ لَا يُحَرِّمُ أَكْلَهُ ، فَقَدْ رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَكَلَ إِهَالَةً سَنِخَةً " وَهِيَ الْمُتَغَيِّرَةُ الرِّيحِ .

وَقَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ تَغَيُّرُهُ مِنْ هَامَّةٍ نَهْسَتْهُ ، فَدَبَّ فِيهَا سُمُّهَا ، فَيَكُونُ أَكْلُهُ سَبَبًا لِهَلَاكِهِ . [ ص: 199 ] .