باب كراهية الوقوف على الدابة.

2683 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسن، أنا أبو سهل محمد بن عمر بن محمد بن طرفة السجزي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان الخطابي، أنا أبو بكر محمد بن داسة، نا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود سليمان بن الأشعث، نا عبد الوهاب بن نجدة، نا nindex.php?page=showalam&ids=12434ابن عياش، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن أبي مريم، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=674127nindex.php?page=treesubj&link=20073_20072_3714 "لا تتخذوا ظهور دوابكم منابر، فإن الله سبحانه وتعالى إنما سخرها لكم لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس، وجعل لكم الأرض، فعليها، فاقضوا حاجاتكم".

قال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان الخطابي : قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خطب على راحلته واقفا عليها ، فدل ذلك على أن الوقوف على ظهورها إذا كان [ ص: 33 ] لأرب ، أو بلوغ وطر لا يدرك مع النزول إلى الأرض مباح ، وأن النهي إنما انصرف في ذلك إلى الوقوف عليها لا لمعنى يوجبه ، فيتعب الدابة من غير طائل ، وكان مالك يقول : الوقوف على ظهور الدواب بعرفة سنة ، والقيام على الأقدام رخصة ، وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس ، قال : كنا إذا نزلنا منزلا لا نسبح حتى نحل الرحال ، يريد : لا نصلي سبحة الضحى حتى نحط الرحال ، وكان بعض العلماء يستحب أن لا يطعم الراكب إذا نزل المنزل حتى يعلف الدابة .

بَابُ كَرَاهِيَةِ الْوُقُوفِ عَلَى الدَّابَّةِ.

2683 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، أَنَا أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَرَفَةَ السِّجْزِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاسَةَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12434ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=674127nindex.php?page=treesubj&link=20073_20072_3714 "لَا تَتَّخِذُوا ظُهُورَ دَوَابِّكُمْ مَنَابِرَ، فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى إِنَّمَا سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُبَلِّغَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ، وَجَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ، فَعَلَيْهَا، فَاقْضُوا حَاجَاتِكُمْ".

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ : قَدْ ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَطَبَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَاقِفًا عَلَيْهَا ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الْوُقُوفَ عَلَى ظُهُورِهَا إِذَا كَانَ [ ص: 33 ] لِأَرَبٍ ، أَوْ بُلُوغِ وَطَرٍ لَا يُدْرَكُ مَعَ النُّزُولِ إِلَى الْأَرْضِ مُبَاحٌ ، وَأَنَّ النَّهْيَ إِنَّمَا انْصَرَفَ فِي ذَلِكَ إِلَى الْوُقُوفِ عَلَيْهَا لَا لِمَعْنًى يُوجِبُهُ ، فَيُتْعِبُ الدَّابَّةَ مِنْ غَيْرِ طَائِلٍ ، وَكَانَ مَالِكٌ يَقُولُ : الْوُقُوفُ عَلَى ظُهُورِ الدَّوَابِّ بِعَرَفَةَ سُنَّةٌ ، وَالْقِيَامُ عَلَى الْأَقْدَامِ رُخْصَةٌ ، وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ ، قَالَ : كُنَّا إِذَا نَزَلْنَا مَنْزِلًا لَا نُسَبِّحُ حَتَّى نُحِلَّ الرِّحَالَ ، يُرِيدُ : لَا نُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى حَتَّى نَحُطَّ الرِّحَالَ ، وَكَانَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ يَسْتَحِبُّ أَنْ لَا يَطْعَمَ الرَّاكِبُ إِذَا نَزَلَ الْمَنْزِلَ حَتَّى يَعْلِفَ الدَّابَّةَ .