إسلام ويب - الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف - كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة - جماع أبواب الأمان - إجازة أمان العبد المسلم وإن لم يقاتل- الجزء رقم6

إجازة أمان العبد المسلم وإن لم يقاتل

6257 - حدثنا يحيى بن محمد، قال: حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال: انطلقت إلى علي أنا ورجل، فقلت له: هل عهد إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى أحد؟ قال: لا، إلا ما في قرابي هذا، قال: فأخرج كتابا، فإذا في كتابه ذلك: "المؤمنون تكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم، لا يقتل مؤمن بكافر، ولا ذو عهد [ ص: 271 ] في عهده، من أحدث حدثا أو آوى محدثا، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين" .

6258 - حدثنا سهل بن عمار، قال: حدثنا عمر بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده; أنه قال: لما كان عام الفتح قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال: "يا أيها الناس إنه ما كان حلفا في الجاهلية فإنه لم يزده الإسلام إلا شدة، ولا حلف في الإسلام، المسلمون يد على من سواهم، يجير عليهم أدناهم، ويرد عليهم أقصاهم، ترد سراياهم على قعدهم، لا يقتل مؤمن بكافر، دية الكافر نصف دية المؤمن، لا جنب ولا جلب، ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم" .

6259 - حدثنا علي بن الحسن، حدثنا عبد الله، عن سفيان، (عن) الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، أنه قال: ليس عندنا، عن النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب شيء إلا كتاب الله، وشيء في هذه الصحيفة: "ذمة المسلمين واحدة، يسعى بها أدناهم، فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس، لا يقبل منه صرف ولا عدل" . [ ص: 272 ]

قال عبد الله: فالعدل: هي الصلاة المكتوبة، والصرف: صلاة التطوع، قال عبيد الله: ويقال: العدل: الفدية، والصرف: التوبة .