الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
      ثم قال:


      وغير ياسين اعبدون يحضرون آتيني الله ارجعون يطعمون

      ضمن هذا البيت من الكلم التي حذفت منها الياء الزائدة خمس كلمات، وهي: "اعبدون" في غير "يس"، و: "يحضرون" و: "آتيني الله"، و: "ارجعون"، و: "يطعمون ".

      - أما "اعبدون" في غير "يس"، فثلاثة منها في "الأنبياء" اثنان: أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ، وأنا ربكم فاعبدون .

      - وفي "العنكبوت": فإياي فاعبدون ، واحترز بغير الواقع في "يس" عن الواقع فيها وهو: وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم فإن ياءه ثابتة.

      - وأما "يحضرون" ففي "قد أفلح": وأعوذ بك رب أن يحضرون .

      - وأما "آتيني الله" ففي "النمل": "فما آتيني الله خير مما آتاكم".

      واحترز بقيد المجاور، وهو اسم الجلالة عن الخالي عنه، وهو [ ص: 141 ] في "مريم": آتاني الكتاب ، فإن ياءه ثابتة.

      - وأما "ارجعون" ففي "قد أفلح": قال رب ارجعون .

      - وأما "يطعمون" ففي "الذاريات": وما أريد أن يطعمون .

      - وقوله: غير منصوب على الاستثناء من "اعبدون".

      التالي السابق


      الخدمات العلمية