4113 - وأخبرنا الإمام الحسين بن محمد القاضي ، أنا أبو العباس الطيسفوني ، أنا أبو الحسن الترابي ، أنا أبو بكر البسطامي ، أنا [ ص: 305 ] nindex.php?page=showalam&ids=12262أحمد بن سيار القرشي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=17052محمود بن غيلان ، نا nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد ، نا زبيد ، nindex.php?page=showalam&ids=16490وعبد الملك بن عمير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=104438 "أيها الناس إنه ليس من شيء يقربكم من الجنة، ويباعدكم من النار، إلا قد أمرتكم به، وإنه ليس شيء يقربكم من النار، ويباعدكم من الجنة، إلا قد نهيتكم عنه، ألا وإن الروح الأمين نفث في روعي، أنه nindex.php?page=treesubj&link=34103ليس من نفس تموت حتى تستوفي رزقها، فاتقوا الله، وأجملوا في الطلب، ولا يحملنكم استبطاء رزق أن تطلبوه بمعاصي الله، فإنه لا يدرك ما عند الله إلا بطاعته".

قوله: "نفث في روعي" فالنفث شبيه بالنفخ، والتفل لا يكون إلا ومعه شيء من الريق.

وقوله: "في روعي"، أي: في خلدي ونفسي، معناه: أوحي إلي.

وفي حديث آخر: "إن في كل أمة مروعين ومحدثين".

والمروع: الملهم كأنه يلقى في روعه الصواب، وروي عن أبي خالد الوالبي، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=664760إن الله يقول: [ ص: 306 ] "ابن آدم تفرغ لعبادتي، أملأ صدرك غنى، وأسد فقرك، وإلا تفعل ملأت يدك شغلا، ولم أسد فقرك".

وقال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما أبالي على أي حال أصبحت على ما أحب أو على ما أكره، لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره.

4113 - وَأَخْبَرَنَا الْإِمَامُ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الطَّيْسَفُونِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ التُّرَابِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَسْطَامِيُّ ، أَنَا [ ص: 305 ] nindex.php?page=showalam&ids=12262أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْقُرَشِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17052مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، نَا زُبَيْدٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=16490وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=104438 "أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ شَيْءٍ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُبَاعِدُكُمْ مِنَ النَّارِ، إِلَّا قَدْ أَمَرْتُكُمْ بِهِ، وَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ النَّارِ، وَيُبَاعِدُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ، إِلَّا قَدْ نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ، أَلَا وَإِنَّ الرُّوحَ الْأَمِينَ نَفَثَ فِي رُوعِي، أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=34103لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا، فَاتَّقُوا اللَّهَ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، وَلَا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ رِزْقٍ أَنْ تَطْلُبُوهُ بِمَعَاصِي اللَّهِ، فَإِنَّهُ لَا يُدْرَكُ مَا عِنْدَ اللَّهِ إِلَّا بِطَاعَتِهِ".

قَوْلُهُ: "نَفَثَ فِي رُوعِي" فَالنَّفْثُ شَبِيهٌ بِالنَّفْخِ، وَالتَّفْلُ لَا يَكُونُ إِلَّا وَمَعَهُ شَيْءٌ مِنَ الرِّيقِ.

وَقَوْلُهُ: "فِي رُوعِي"، أَيْ: فِي خَلَدِي وَنَفْسِي، مَعْنَاهُ: أُوحِيَ إِلَيَّ.

وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: "إِنَّ فِي كُلِّ أُمَّةٍ مُرَوَّعِينَ وَمُحَدَّثِينَ".

وَالْمُرَوَّعُ: الْمُلْهَمُ كَأَنَّهُ يُلْقَى فِي رُوعِهِ الصَّوَابُ، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=664760إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: [ ص: 306 ] "ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي، أَمْلَأُ صَدْرَكَ غِنًى، وَأَسُدُّ فَقْرَكَ، وَإِلَّا تَفْعَلْ مَلَأْتُ يَدَكَ شُغْلًا، وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ".

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَا أُبَالِي عَلَى أَيِّ حَالٍ أَصْبَحْتُ عَلَى مَا أُحِبُّ أَوْ عَلَى مَا أَكْرَهُ، لِأَنِّي لَا أَدْرِي الْخَيْرَ فِيمَا أُحِبُّ أَوْ فِيمَا أَكْرَهُ.