3867 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14184أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15670حاجب بن أحمد الطوسي ، نا محمد بن حماد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12156أبو معاوية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11820أبي الأحوص ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=684756nindex.php?page=treesubj&link=31137_31138_31139 "إني أبرأ إلى كل خليل من خله غير أن الله عز وجل قد اتخذ صاحبكم خليلا، يعني نفسه، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت nindex.php?page=showalam&ids=1أبا بكر خليلا ".

هذا حديث صحيح أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12508أبي بكر بن أبي شيبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12156أبي معاوية .

قوله: "ولكن الله اتخذ صاحبكم خليلا"، أي: جعله مخصوصا بالمحبة، يقال: دعا فلان فخلل، أي: خل، وكذلك قوله سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=125واتخذ الله إبراهيم خليلا ) ، وقيل: هو من تخلل المودة القلب، وتمكنها منه، وقيل: الخليل الفقير، والخلة الحاجة [ ص: 79 ] كأنه لم يجعل فقره وحاجته إلا إليه، إلا أن الاسم من الفقر الخلة بفتح الخاء ومن المحبة بضم الخاء.

3867 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14184أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15670حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12156أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11820أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=684756nindex.php?page=treesubj&link=31137_31138_31139 "إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خَلِيلٍ مِنْ خِلِّهِ غَيْرَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدِ اتَّخَذَ صَاحِبَكُمْ خَلِيلًا، يَعْنِي نَفْسَهُ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا ".

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12156أَبِي مُعَاوِيَةَ .

قَوْلُهُ: "وَلَكِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ صَاحِبَكُمْ خَلِيلًا"، أَيْ: جَعَلَهُ مَخْصُوصًا بِالْمَحَبَّةِ، يُقَالُ: دَعَا فُلَانٌ فَخَلَّلَ، أَيْ: خَلَّ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=125وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا ) ، وَقِيلَ: هُوَ مَنْ تَخَلُّلِ الْمَوَدَّةِ الْقَلْبَ، وَتَمَكُّنِهَا مِنْهُ، وَقِيلَ: الْخَلِيلُ الْفَقِيرُ، وَالْخُلَّةُ الْحَاجَةُ [ ص: 79 ] كَأَنَّهُ لَمْ يَجْعَلْ فَقْرَهُ وَحَاجَتَهُ إِلَّا إِلَيْهِ، إِلَّا أَنَّ الِاسْمَ مِنَ الْفَقْرِ الْخَلَّةُ بِفَتْحِ الْخَاءِ وَمِنَ الْمَحَبَّةِ بِضَمِّ الْخَاءِ.