الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    11 - باب ما جاء في حد المماليك وأن لا يقام حد على حامل حتى تضع قال الله - تعالى - في المماليك: ( فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ) قال الشافعي رضي الله عنه : والنصف لا يكون إلا في الجلد الذي يتبعض، فأما الرجم الذي هو قتل فلا نصف له. انتهى.

                                                                                                                                                                    [ 3516 / 1 ] وقال أبو بكر بن أبي شيبة: ثنا معلى بن منصور، عن أبي أويس، عن عبد الله [ ص: 258 ] بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، عن عمه - يعني: عبد الله بن زيد، وكان شهد بدرا - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا زنت الأمة فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم بيعوها ولو بضفير ".

                                                                                                                                                                    [ 3516 / 2 ] قلت: رواه النسائي في الكبرى عن أحمد بن الأزهر، عن معلى بن منصور به.

                                                                                                                                                                    وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة .

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية