1774 - (ق) : داود بن عجلان المكي، أبو سليمان البزاز، أصله خراساني .

روى عن : إبراهيم بن أدهم ، وعن أبي عقال (ق) ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك في فضل الطواف في المطر.

روى عنه : أحمد بن عبدة الضبي ، والعباس بن الوليد النرسي ، وعبد الرحيم بن حبيب ، ومحمد بن حرب المكي ، ومحمد بن يحيى بن [ ص: 418 ] سعيد القطان ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني وكناه (ق) ، ونعيم بن حماد المروزي ، nindex.php?page=showalam&ids=14681ويحيى بن سليم الطائفي وهو من أقرانه.

قال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ما أظنه بشيء.

وقال ابن أبي عصمة، عن أحمد بن أبي يحيى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ضعيف.

وقال أبو عبيد الآجري : سألت nindex.php?page=showalam&ids=11998أبا داود ، عن داود بن عجلان، فقال : ليس بشيء، حدثنا أحمد بن عبدة، قلت له : إنه يحدث عن أبي عقال؟ قال : أحد يكتب حديث أبي عقال؟!

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : داود بن عجلان هذا معروف بهذا الحديث، وإن كان له غيره فلعله حديث، أو حديثان، وفي هذا المقدار من الحديث كيف يعتبر حديثه فيتبين أنه صدوق أو ضعيف؟! على أن البلاء من أبي عقال دونه.

روى له ابن ماجه هذا الحديث.

1774 - (ق) : دَاوُدُ بْنُ عَجْلَانَ الْمَكِّيُّ، أَبُو سُلَيْمَانَ الْبَزَّازُ، أَصْلُهُ خُرَاسَانِيٌّ .

رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ ، وَعَنْ أَبِي عِقَالٍ (ق) ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي فَضْلِ الطَّوَافِ فِي الْمَطَرِ.

رَوَى عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ حَبِيبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَكِّيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ [ ص: 418 ] سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ وَكَنَّاهُ (ق) ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14681وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : مَا أَظُنُّهُ بِشَيْءٍ.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي عِصْمَةَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ.

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَجْلَانَ، فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عِقَالٍ؟ قَالَ : أَحَدٌ يَكْتُبُ حَدِيثَ أَبِي عِقَالٍ؟!

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : دَاوُدُ بْنُ عَجْلَانَ هَذَا مَعْرُوفٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَإِنْ كَانَ لَهُ غَيْرُهُ فَلَعَلَّهُ حَدِيثٌ، أَوْ حَدِيثَانِ، وَفِي هَذَا الْمِقْدَارِ مِنَ الْحَدِيثِ كَيْفَ يُعْتَبَرُ حَدِيثُهُ فَيَتَبَيَّنُ أَنَّهُ صَدُوقٌ أَوْ ضَعِيفٌ؟! عَلَى أَنَّ الْبَلَاءَ مِنْ أَبِي عِقَالٍ دُونَهُ.

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ هَذَا الْحَدِيثَ.