الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          1771 - (ع) : داود بن عبد الرحمن بن العطار، أبو سليمان المكي.

                                                                          [ ص: 414 ] روى عن : إبراهيم بن ميمون الصائغ ، وأبي هاشم إسماعيل بن كثير المكي (بخ) وداود بن شابور ، وسليم بن مسلم الخشاب المكي ، وطلحة بن عمرو المكي ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم (د س) ، وعبد الله بن المبارك - وهو من أقرانه - وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (د س) ، وعبيد الله بن أبي يزيد ، وعثمان بن عروة بن الزبير ، وعمارة بن عمر صاحب أيوب السختياني ، وعمرو بن دينار (ع) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة (د سي) والقاسم بن أبي بزة ، والقاسم بن عبد الواحد ، ومحمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، ومزاحم بن أبي مزاحم مولى طلحة ، ومعمر بن راشد (ت) ، ومنصور بن عبد الرحمن (م) ، وهو ابن صفية الحجبي ، وهشام بن عروة (د) .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن محمد الشافعي (ق) ، وإبراهيم بن أبي الوزير (د) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس ، وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي (بخ) ، وأشهب بن عبد العزيز (س) والحسن بن الربيع البجلي ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (ت) ، وخالد بن يزيد العمري المكي ، وخلف بن هشام البزار ، وداود بن عمرو الضبي ، وداود بن مهران الدباغ ، وسعيد بن منصور (م) ، وشهاب بن عباد العبدي ، وصالح بن محمد الترمذي ، وعبد الله بن المبارك وهو من أقرانه، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وعبد الله بن وهب (دسي) ، وعبد الأعلى بن حماد النرسي (د س) ، وقتيبة بن سعيد (خ د ت س) ، وليث بن خالد البلخي ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، ومحمد بن محبب أبو همام الدلال ، وهوذة بن خليفة ، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) .

                                                                          [ ص: 415 ] قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة.

                                                                          وقال أبو حاتم : لا بأس به، صالح.

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال : كان أبوه يتطبب، من أهل الشام.

                                                                          وقال أبو القاسم الطبري اللالكائي : كان عبد الرحمن والد داود نصرانيا عطارا بمكة، وكان يحض بنيه على قراءة القرآن ومجالسة العلماء، وكان أهل مكة يقولون : أكفر من عبد الرحمن، يضربون به المثل.

                                                                          وقال أبو جعفر الطحاوي : أخبرني أحمد بن محمد الشافعي ، قال : سمعت عمي إبراهيم بن محمد الشافعي ، يقول : ما رأيت أحدا أعبد من الفضيل بن عياض، ولا رأيت أحدا أورع من داود بن عبد الرحمن العطار، ولا رأيت أحدا أفرس في الحديث من سفيان بن عيينة.

                                                                          قال ابن حبان : مات سنة أربع وسبعين ومائة.

                                                                          [ ص: 416 ] وقال غيره : مات بمكة سنة خمس وسبعين ومائة، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.

                                                                          وقال أبو نصر الكلاباذي : قال أبو داود : أخبرني ابن لداود بن عبد الرحمن، قال : ولد داود سنة مائة، قال : وذكر أيضا عنه أنه مات سنة خمس وسبعين ومائة.

                                                                          روى له الجماعة.

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية