المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1606 - (خ د ت س) : خالد بن دينار التميمي السعدي، أبو خلدة البصري الخياط .
[ ص: 57 ] روى عن : أنس بن مالك (خ س) والحسن البصري (قد) ، ومحمد بن سيرين ، والمسيب بن دارم ، وميمون الكردي ، وأبي السوار العدوي ، وأبي العالية الرياحي (بخ د ت) ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة .
روى عنه : بشر بن ثابت البزار (خت) ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة (خ) ، والحسن بن حبيب بن ندبة (قد) ، وخالد بن الحارث (س) ، وزيد بن الحباب ، وصالح بن عمر الواسطي (بخ) ، وعبد الله بن المبارك (بخ) ، وعبد الرحمن بن مهدي (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ت) ، وعبيد الله بن محمد الثقفي ، وعبيد بن عقيل الهلالي ، وعلي بن بكار ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومحمد بن أبي شيبة، والد أبي بكر ، ومسلم بن إبراهيم (مد) ، والمعافى بن عمران الموصلي ، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني ، ووكيع بن الجراح (بخ) ، ويحيى بن خليف بن عقبة البصري ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويزيد بن زريع ، ويونس بن بكير (خت) ، وأبو بحر البكراوي ، وأبو داود الطيالسي (ت) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم (س) .
[ ص: 58 ] قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح.
وقال عثمان بن سعيد ، عن يحيى : ثقة.
وقال عمرو بن علي ، عن يزيد بن زريع : حدثنا أبو خلدة، وكان ثقة.
وقال أيضا : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : حدثنا أبو خلدة، فقال له رجل : كان ثقة؟ فقال : كان مأمونا، كان خيارا، الثقة شعبة وسفيان.
وقال أبو زرعة : أبو خلدة أحب إلي من الربيع بن أنس.
وقال النسائي : ثقة.
[ ص: 59 ] روى له الجماعة سوى مسلم وابن ماجه.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الخاء
- من اسمه خالد
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
خالد بن دينار التميمي السعدي أبو خلدة البصري الخياط
صفحة
57
جزء
8
1606 - (خ د ت س) : خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ التَّمِيمِيُّ السَّعْدِيُّ، أَبُو خَلْدَةَ الْبَصْرِيُّ الْخَيَّاطُ .
[ ص: 57 ] رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (خ س) nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ (قد) ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَالْمُسَيِّبِ بْنِ دَارِمٍ ، وَمَيْمُونٍ الْكُرْدِيِّ ، وَأَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ ، وَأَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ (بخ د ت) ، وَأَبِي غَالِبٍ صَاحِبِ أَبِي أُمَامَةَ .
رَوَى عَنْهُ : بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ (خت) ، وَحَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ (خ) ، وَالْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَةَ (قد) ، nindex.php?page=showalam&ids=15792وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، وَصَالِحُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16365وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ (ت) ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ ، وَعُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ الْهِلَالِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَالِدُ أَبِي بَكْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17081وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (مد) ، وَالْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ الْمَوْصِلِيُّ ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ (بخ) ، وَيَحْيَى بْنُ خُلَيْفِ بْنِ عُقْبَةَ الْبَصْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17360وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ (خت) ، وَأَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ (ت) ، وَأَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ (س) .
[ ص: 58 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : صَالِحٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : ثِقَةٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17360يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ : حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَةَ، وَكَانَ ثِقَةً.
وَقَالَ أَيْضًا : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ : حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَةَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : كَانَ ثِقَةً؟ فَقَالَ : كَانَ مَأْمُونًا، كَانَ خِيَارًا، الثِّقَةُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : أَبُو خَلْدَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ.
[ ص: 59 ] رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى مُسْلِمٍ وَابْنِ مَاجَهْ.
[ ص: 57 ] رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (خ س) nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ (قد) ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَالْمُسَيِّبِ بْنِ دَارِمٍ ، وَمَيْمُونٍ الْكُرْدِيِّ ، وَأَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ ، وَأَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ (بخ د ت) ، وَأَبِي غَالِبٍ صَاحِبِ أَبِي أُمَامَةَ .
رَوَى عَنْهُ : بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ (خت) ، وَحَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ (خ) ، وَالْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَةَ (قد) ، nindex.php?page=showalam&ids=15792وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، وَصَالِحُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16365وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ (ت) ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ ، وَعُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ الْهِلَالِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَالِدُ أَبِي بَكْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17081وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (مد) ، وَالْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ الْمَوْصِلِيُّ ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ (بخ) ، وَيَحْيَى بْنُ خُلَيْفِ بْنِ عُقْبَةَ الْبَصْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17360وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ (خت) ، وَأَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ (ت) ، وَأَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ (س) .
[ ص: 58 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : صَالِحٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : ثِقَةٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17360يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ : حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَةَ، وَكَانَ ثِقَةً.
وَقَالَ أَيْضًا : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ : حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَةَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : كَانَ ثِقَةً؟ فَقَالَ : كَانَ مَأْمُونًا، كَانَ خِيَارًا، الثِّقَةُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : أَبُو خَلْدَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ.
[ ص: 59 ] رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى مُسْلِمٍ وَابْنِ مَاجَهْ.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك