الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          [ ص: 268 ] 1698 - (خ س) : خطاب بن عثمان الطائي الفوزي أبو عمر، ويقال : أبو عمرو، الحمصي .

                                                                          روى عن : إسماعيل بن عياش (ي) وبقية بن الوليد ، وزيد بن الحباب ، وأخيه سليم بن عثمان الفوزي ، وسماك بن الحكم ، وعبد العزيز بن أبان القرشي ، وعبيد بن قاسم الأسدي ، وعيسى بن يونس (س) ، وقبيصة بن عقبة ، ومحمد بن حمير (خ س) ، ومحمد بن عمر المحري ، ووكيع بن الجراح ، ويوسف بن السفر .

                                                                          روى عنه : البخاري ، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وإسماعيل بن أبان بن حوي السكسكي ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه ، والحسن بن سليمان قبيطة ، وأبو علي الحسن بن سميط البخاري ، والحسين بن السميدع الأنطاكي ، وابن بنته، وابن ابن أخيه سلمة بن أحمد بن سليم بن عثمان [ ص: 269 ] الفوزي (س) ، وسليمان بن عبد الحميد البهراني ، وعمران بن بكار بن راشد البراد (س) : الحمصيون، والقاسم بن هاشم السمسار البغدادي ، ومحمد بن عوف الطائي .

                                                                          قال أبو بكر ابن أبي الدنيا، عن القاسم بن هاشم : حدثني الخطاب بن عثمان الفوزي، وكان يعد من الأبدال.

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال : ربما أخطأ.

                                                                          وروى له النسائي.

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية