الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          1707 - (بخ م 4) : خلف بن خليفة بن صاعد بن برام [ ص: 285 ] الأشجعي مولاهم، أبو أحمد الواسطي .

                                                                          كان بالكوفة ثم انتقل إلى واسط فسكنها مدة ثم تحول إلى بغداد، فأقام بها إلى حين وفاته.

                                                                          رأى عمرو بن حريث (تم) صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير ابن ست سنين.

                                                                          وروى عن : أبان بن بشير المكتب ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية (س) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي (سي) وحفص بن أخي أنس بن مالك (بخ د س) وحميد بن عطاء الأعرج (ت) وأبيه خليفة بن صاعد (مد) وسعد بن طارق أبي مالك الأشجعي (م تم س) وسيار أبي الحكم ، وعطاء بن السائب ، والعلاء بن المسيب ، ومالك بن أنس ، ومحارب بن دثار ، ومنصور بن [ ص: 286 ] زاذان (س) ، والوليد بن سريع (م) ويزيد بن كيسان (م ق) ، ويعلى بن عطاء ، وأبي هاشم الرماني (د س ق) .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن أبي العباس ، وإبراهيم بن موسى الفراء ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي ، وإسماعيل بن توبة القزويني (ق) ، وإسماعيل بن مسعود الجحدري ، وبشار بن موسى الخفاف ، والحسن بن عرفة العبدي ، وهو آخر من حدث عنه، والحسين بن محمد المروذي ، وداود بن رشيد ، وزكريا بن يحيى زحمويه ، وسريج بن النعمان الجوهري ، وسعيد بن سليمان الواسطي سعدويه (س) وسعيد بن منصور ، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني ، وعباد بن موسى الختلي (مد) ، وعبد الله بن صندل الختلي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد الرحمن بن شيبة الجدي ، وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي (د) ، وعبد الرحمن بن واقد أبو مسلم الواقدي ، وعلي بن حجر المروزي (ت) ، وعلي غير منسوب (بخ) ، وعمران بن أبان الواسطي ، والعلاء بن هلال الرقي (س) وعيسى بن سليمان الجحدري ، والفضل بن زياد الدقاق ، وقتيبة بن سعيد (م تم س) ، ومحرز بن عون (م) ومحمد بن بكار بن الريان ، ومحمد بن حسان السمتي (د) ، ومحمد بن الصباح ، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي (س) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ، وهشيم بن بشير وهو من أقرانه، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن أيوب المقابري (م) .

                                                                          قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : قال رجل لسفيان بن عيينة : يا أبا محمد عندنا رجل يقال له : خلف بن خليفة زعم [ ص: 287 ] أنه رأى عمرو بن حريث؟ فقال : كذب، لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث.

                                                                          وقال أبو الحسن الميموني : سمعت أبا عبد الله يسأل : رأى خلف بن خليفة عمرو بن حريث؟ قال : لا، ولكنه عندي شبه عليه حين قال : رأيت عمرو بن حريث، قال أبو عبد الله : هذا ابن عيينة وشعبة والحجاج لم يروا عمرو بن حريث، يراه خلف؟! ما هو عندي إلا شبه عليه.

                                                                          وقال في موضع آخر : رأيت خلف بن خليفة وهو مفلوج سنة سبع وثمانين ومائة، قد حمل وكان لا يفهم، فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح.

                                                                          وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : قد أتيته فلم أفهم عنه.

                                                                          قال : قلت له : في أي سنة مات؟ قال : أظنه في سنة ثمانين أو آخر سنة تسع وسبعين.

                                                                          وقال زكريا بن يحيى زحمويه، عن خلف بن خليفة، فرض لي عمر بن عبد العزيز وأنا ابن ثمان سنين، وفرض لأخ لي، وهو ابن ست سنين، وألحقنا بموالينا.

                                                                          وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه : رأيت خلف بن خليفة وهو كبير فوضعه إنسان من يده، فلما وضعه صاح - يعني من الكبر - [ ص: 288 ] فقال له إنسان : يا أبا أحمد، حدثكم محارب بن دثار، وقص الحديث، فتكلم بكلام خفي، وجعلت لا أفهم، فتركته ولم أكتب عنه شيئا.

                                                                          وقال عباس الدوري ، وعبد الخالق بن منصور ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس.

                                                                          وكذلك قال النسائي .

                                                                          وزاد عبد الخالق : صدوق.

                                                                          وقال محمد بن عبد الله بن عمار : لا بأس به، ولم يكن صاحب حديث.

                                                                          وقال أبو حاتم : صدوق.

                                                                          وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به، ولا أبرئه من أن يخطئ في بعض الأحايين في بعض رواياته.

                                                                          وقال محمد بن سعد : كان ثقة، مات ببغداد سنة إحدى وثمانين ومائة وهو ابن تسعين سنة أو نحوها.

                                                                          [ ص: 289 ] وقال البخاري : يقال : مات سنة إحدى وثمانين ومائة، وهو ابن مائة سنة وسنة.

                                                                          وروى له في "الأدب" والباقون.

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية