1721 - (عخ) : خليفة بن غالب الليثي، أبو غالب البصري

روى عن : سعيد بن أبي سعيد المقبري (عخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17191ونافع مولى ابن عمر ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة .

[ ص: 321 ] روى عنه : خياط بن خليفة بن خياط، والد خليفة بن خياط ، nindex.php?page=showalam&ids=16577وعفان بن مسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=13941وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (عخ) ، وأبو بكر الحنفي ، وأبو داود الطيالسي ، وأبو عامر العقدي (عخ) ، وأبو الوليد الطيالسي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه : هو أوثق من خالد بن عبد الرحمن السلمي.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15106إسحاق بن منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : صالح.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : شيخ محله الصدق.

وقال أبو عبيد الآجري : سألت nindex.php?page=showalam&ids=11998أبا داود عنه فوثقه.

وذكره علي ابن المديني في الطبقة السابعة من أصحاب نافع.

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب "الثقات".

روى له البخاري في كتاب "أفعال العباد" حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.

أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال [ ص: 322 ] وأبو سعيد الراراني، قالا : أخبرنا أبو علي الحداد، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، قال : حدثنا عفان، قال : حدثنا خليفة بن غالب الليثي، قال : حدثنا سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : nindex.php?page=hadith&LINKID=936328أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا نبي الله، أي الأعمال أفضل؟ قال : "الإيمان بالله، والجهاد في سبيله" قال : فأي الرقاب أعظم أجرا؟ قال : "أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها" قال : فإن لم أستطع ذلك؟ قال : "قوم صانعا أو اصنع لأخرق" قال : فإن لم أستطع ذلك؟ قال : "فاحبس نفسك عن الشر فإنها صدقة تصدق بها عن نفسك " .

رواه عن موسى بن إسماعيل، عنه مختصرا : nindex.php?page=hadith&LINKID=848890سئل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أفضل؟ قال : "إيمان بالله، وجهاد في سبيله " فوقع لنا بدلا عاليا، ورواه أيضا من رواية أبي عامر العقدي عنه.

1721 - (عخ) : خَلِيفَةُ بْنُ غَالِبٍ اللَّيْثِيُّ، أَبُو غَالِبٍ الْبَصْرِيُّ

رَوَى عَنْ : سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ (عخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي غَالِبٍ صَاحِبِ أَبِي أُمَامَةَ .

[ ص: 321 ] رَوَى عَنْهُ : خَيَّاطُ بْنُ خَلِيفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ، وَالِدُ خَلِيفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16577وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13941وَأَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (عخ) ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ (عخ) ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : هُوَ أَوْثَقُ مِنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : صَالِحٌ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : شَيْخٌ مَحَلُّهُ الصِّدْقُ.

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ عَنْهُ فَوَثَّقَهُ.

وَذَكَرَهُ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ فِي الطَّبَقَةِ السَّابِعَةِ مِنْ أَصْحَابِ نَافِعٍ.

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ".

رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ "أَفْعَالِ الْعِبَادِ" حَدِيثًا وَاحِدًا، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا مِنْ رِوَايَتِهِ.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ [ ص: 322 ] وَأَبُو سَعِيدٍ الرَّارَانِيُّ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْأَنْبَارِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ غَالِبٍ اللَّيْثِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=936328أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ : "الْإِيمَانُ بِاللَّهِ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ" قَالَ : فَأَيُّ الرِّقَابِ أَعْظَمُ أَجْرًا؟ قَالَ : "أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا" قَالَ : فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ ذَلِكَ؟ قَالَ : "قَوِّمْ صَانِعًا أَوِ اصْنَعْ لِأَخْرَقَ" قَالَ : فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ ذَلِكَ؟ قَالَ : "فَاحْبِسْ نَفْسَكَ عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقُ بِهَا عَنْ نَفْسِكَ " .

رَوَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْهُ مُخْتَصَرًا : nindex.php?page=hadith&LINKID=848890سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ : "إِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ " فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا، وَرَوَاهُ أَيْضًا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ عَنْهُ.