الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                              ذكر مد الصوت بآمين

                                                                                                                                                                              1364 - أخبرنا حاتم بن منصور، قال: ثنا الحميدي ، قال: ثنا وكيع ، قال: ثنا الثوري ، عن سلمة بن كهيل ، عن حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ ( ولا الضالين ) قال: "آمين" يمد بها صوته.

                                                                                                                                                                              قال أبو بكر: فقد ثبت الجهر بالتأمين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجوه، وممن كان يؤمن على أثر القراءة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: عبد الله بن [ ص: 294 ] الزبير، ويؤمن من خلفه حتى أن للمسجد للجة، ثم قال: إنما آمين دعاء، وكان ابن عمر إذا ختم أم القرآن قال: آمين، وروي ذلك عن أبي هريرة .

                                                                                                                                                                              1365 - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، عن عطاء قال: قلت له: أكان ابن الزبير يؤمن على إثر أم القرآن؟ قال: نعم، ويؤمن من ورائه حتى إن للمسجد للجة، ثم قال: إنما آمين دعاء.

                                                                                                                                                                              وبه قال عطاء ، والأوزاعي، واختلف فيه عن الأوزاعي ، فحكى الوليد بن مسلم عنه أنه كان يرى الجهر بآمين، وحكى عنه الوليد بن مزيد أنه قال: خمس يخفيهن الإمام، فذكر آمين.

                                                                                                                                                                              وقال أحمد : يجهر بآمين، وبه قال إسحاق، ويحيى بن يحيى، وسليمان بن داود، [وأبو خيثمة] ، وأبو بكر بن أبي شيبة . وقال أبو هريرة ، وهلال بن يساف: آمين اسم من أسماء الله. [ ص: 295 ]

                                                                                                                                                                              وكان أصحاب الرأي يرون أن يخفي الإمام آمين، وقال سفيان الثوري : فإذا فرغت من قراءة فاتحة الكتاب فقل: آمين تخفيها.

                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية