( كرش ) الكاف والراء والشين أصل صحيح يدل على تجمع وجمع . من ذلك الكرش . سميت لجمعها ما فيها . ثم يشتق من ذلك ، فيقال للجماعة من الناس كرش . قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=965158 " الأنصار كرشي وعيبتي " . وكرش الرجل : عياله وصغار ولده . ويقال للأتان الضخمة الخاصرتين : كرشاء . وتكرش وجهه : تقبض فصار كالكرش . والكرشاء : القدم التي قصرت واستوى أخمصها .

( كَرَشَ ) الْكَافُ وَالرَّاءُ وَالشِّينُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَجَمُّعٍ وَجَمْعٍ . مِنْ ذَلِكَ الْكَرِشُ . سُمِّيَتْ لِجَمْعِهَا مَا فِيهَا . ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْ ذَلِكَ ، فَيُقَالُ لِلْجَمَاعَةِ مِنَ النَّاسِ كَرِشٌ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=965158 " الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي " . وَكَرِشُ الرَّجُلِ : عِيَالُهُ وَصِغَارُ وَلَدِهِ . وَيُقَالُ لِلْأَتَانِ الضَّخْمَةِ الْخَاصِرَتَيْنِ : كَرْشَاءُ . وَتَكَرَّشَ وَجْهُهُ : تَقَبَّضَ فَصَارَ كَالْكِرْشِ . وَالْكَرْشَاءُ : الْقَدَمُ الَّتِي قَصُرَتْ وَاسْتَوَى أَخْمَصُهَا .