( قلو ) القاف واللام والحرف المعتل أصل صحيح يدل على خفة وسرعة . من ذلك القلو : الحمار الخفيف . [ و ] يقال : قلت الناقة براكبها قلوا ، إذا تقدمت به . واقلولت الحمر في سرعتها . والمقلولي : المتجافي عن فراشه . وكل ناب عن شيء متجاف عنه : مقلول . قال :

أقول إذا اقلولى عليها وأقردت ألا هل أخو عيش لذيذ بدائم

والمنكمش مقلول ، وفي الحديث : " لو رأيت nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر لرأيته مقلوليا " ، أي متجافيا عن الأرض ، كأنه يريد كثرة الصلاة . ومن الباب قلا العير آتنه قلوا . ومن الباب القلى ، وهو البغض . يقال منه : قليته أقليه قلى . وقد قالوا : قليته أقلاه . والقلى تجاف عن الشيء وذهاب عنه والقلي : قلي الشيء على المقلى [ ص: 17 ] يقال : قليت وقلوت . [ و ] القلاء : الذي يقلي . وهو القياس ، لأن الحبة تستخف بالقلي وتخف أيضا .

( قَلَوَ ) الْقَافُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى خِفَّةٍ وَسُرْعَةٍ . مِنْ ذَلِكَ الْقِلْوُ : الْحِمَارُ الْخَفِيفُ . [ وَ ] يُقَالُ : قَلَتِ النَّاقَةُ بِرَاكِبِهَا قَلْوًا ، إِذَا تَقَدَّمَتْ بِهِ . وَاقْلَوْلَتِ الْحُمْرُ فِي سُرْعَتِهَا . وَالْمُقْلَوْلِي : الْمُتَجَافِي عَنْ فِرَاشِهِ . وَكُلُّ نَابٍ عَنْ شَيْءٍ مُتَجَافٍ عَنْهُ : مُقْلَوْلٌ . قَالَ :

أَقُولُ إِذَا اقْلَوْلَى عَلَيْهَا وَأَقْرَدَتْ أَلَا هَلْ أَخُو عَيْشٍ لَذِيذٍ بِدَائِمِ

وَالْمُنْكَمِشُ مُقْلَوْلٌ ، وَفِي الْحَدِيثِ : " لَوْ رَأَيْتَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ لَرَأَيْتَهُ مُقْلُولِيًا " ، أَيْ مُتْجَافِيًا عَنِ الْأَرْضِ ، كَأَنَّهُ يُرِيدُ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ . وَمِنَ الْبَابِ قَلَا الْعَيْرُ آتُنَهُ قَلْوًا . وَمِنَ الْبَابِ الْقِلَى ، وَهُوَ الْبُغْضُ . يُقَالُ مِنْهُ : قَلَيْتُهُ أَقْلِيهِ قِلًى . وَقَدْ قَالُوا : قَلَيْتُهُ أَقَْلَاهُ . وَالْقِلَى تَجَافٍ عَنِ الشَّيْءِ وَذَهَابٌ عَنْهُ وَالْقَلْيُ : قَلْيُ الشَيءِ عَلَى الْمِقْلَى [ ص: 17 ] يُقَالُ : قَلَيْتُ وَقَلَوْتُ . [ وَ ] الْقَلَّاءُ : الَّذِي يَقْلِي . وَهُوَ الْقِيَاسُ ، لِأَنَّ الْحَبَّةَ تُسْتَخَفُّ بِالْقَلْيِ وَتَخِفُّ أَيْضًا .