[ ص: 46 ] باب القاف والألف وما يثلثهما

والألف فيه منقلبة ، وربما كانت همزة .

( قاب ) القاف والألف والباء . القاب : القدر . وعندنا أن الكلمة فيها معنيان : إبدال ، وقلب . فأما الإبدال فالباء مبدلة من دال ، والألف منقلبة من ياء ، والأصل القيد . قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=9فكان قاب قوسين . ويقال : القاب : ما بين المقبض والسية . ولكل قوس قابان .

ومما ليس من هذا الباب ولكنه مهموز ، قولهم : قئب من الشراب ، إذا امتلأ .

[ ص: 46 ] بَابُ الْقَافِ وَالْأَلِفِ وَمَا يَثْلُثُهُمَا

وَالْأَلِفُ فِيهِ مُنْقَلِبَةٌ ، وَرُبَّمَا كَانَتْ هَمْزَةً .

( قَابَ ) الْقَافُ وَالْأَلِفُ وَالْبَاءُ . الْقَابُ : الْقَدْرُ . وَعِنْدَنَا أَنَّ الْكَلِمَةَ فِيهَا مَعْنَيَانِ : إِبْدَالٌ ، وَقَلْبٌ . فَأَمَّا الْإِبْدَالُ فَالْبَاءُ مُبْدَلَةٌ مِنْ دَالٍ ، وَالْأَلِفُ مُنْقَلِبَةٌ مِنْ يَاءٍ ، وَالْأَصْلُ الْقِيدُ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=9فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ . وَيُقَالُ : الْقَابُ : مَا بَيْنَ الْمَقْبِضِ وَالسِّيَةِ . وَلِكُلِّ قَوْسٍ قَابَانِ .

وَمِمَّا لَيْسَ مِنْ هَذَا الْبَابِ وَلَكِنَّهُ مَهْمُوزٌ ، قَوْلُهُمْ : قَئِبَ مِنَ الشَّرَابِ ، إِذَا امْتَلَأَ .