( قطم ) القاف والطاء والميم أصل صحيح يدل على قطع الشيء ، وعلى شهوة . فالقطع يعبر عنه بالقطم . يقولون : قطم الفصيل الحشيش بأدنى فمه يقطمه . وقطام : اسم معدول ، يقولون إنه من القطم . وهو القطع .

[ ص: 104 ] وأما الشهوة فالقطم . والرجل الشهوان اللحم قطم . والقطامي : الصقر ، ولعله سمي بذلك لحرصه على اللحم . وفحل قطم : مشته للضراب .

( قَطَمَ ) الْقَافُ وَالطَّاءُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى قَطْعِ الشَّيْءِ ، وَعَلَى شَهْوَةٍ . فَالْقَطْعُ يُعَبَّرُ عَنْهُ بِالْقَطْمِ . يَقُولُونَ : قَطَمَ الْفَصِيلُ الْحَشِيشَ بِأَدْنَى فَمِهِ يَقْطِمُهُ . وَقَطَامِ : اسْمٌ مَعْدُولٌ ، يَقُولُونَ إِنَّهُ مِنَ الْقَطْمِ . وَهُوَ الْقَطْعُ .

[ ص: 104 ] وَأَمَّا الشَّهْوَةُ فَالْقَطَمُ . وَالرَّجُلُ الشَّهْوَانُ اللَّحْمِ قَطِمٌ . وَالْقُطَامِيُّ : الصَّقْرُ ، وَلَعَلَّهُ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِحِرْصِهِ عَلَى اللَّحْمِ . وَفَحْلٌ قَطِمٌ : مُشْتَهٍ لِلضِّرَابِ .