[ ص: 363 ] ( نهز ) النون والهاء والزاء أصل صحيح يدل على حركة ونهوض وتحريك الشيء . فالنهز : النهوض لتناول الشيء ; ومنه انتهاز الفرصة . والنهزة : كل ما أمكنك انتهازه يقال قد أعرض فانتهز . ونهزت الناقة بصدرها : نهضت للسير . ونهزت الدابة برأسها : دفعت عن نفسها .

ومن الباب ناهز الصبي البلوغ ، إذا داناه ، كأنه نهض له وتحرك . ونهزت ضرع الناقة عند حلبها لتدر ، إذا ضربته بيدك . ونهزت ماء الدلو بالماء : ضربته لتمتلئ الدلو .

[ ص: 363 ] ( نَهَزَ ) النُّونُ وَالْهَاءُ وَالزَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى حَرَكَةٍ وَنُهُوضٍ وَتَحْرِيكِ الشَّيْءِ . فَالنَّهْزُ : النُّهُوضُ لِتَنَاوُلِ الشَّيْءِ ; وَمِنْهُ انْتِهَازُ الْفُرْصَةِ . وَالنُّهْزَةُ : كُلُّ مَا أَمْكَنَكَ انْتِهَازُهُ يُقَالُ قَدْ أَعْرَضَ فَانْتَهِزْ . وَنَهَزَتِ النَّاقَةُ بِصَدْرِهَا : نَهَضَتْ لِلسَّيْرِ . وَنَهَزَتِ الدَّابَّةُ بِرَأْسِهَا : دَفَعَتْ عَنْ نَفْسِهَا .

وَمِنَ الْبَابِ نَاهَزَ الصَّبِيُّ الْبُلُوغَ ، إِذَا دَانَاهُ ، كَأَنَّهُ نَهَضَ لَهُ وَتَحَرَّكَ . وَنَهَزْتُ ضَرْعَ النَّاقَةِ عِنْدَ حَلْبِهَا لِتَدُِرَّ ، إِذَا ضَرَبْتَهُ بِيَدِكَ . وَنَهَزْتُ مَاءَ الدَّلْوِ بِالْمَاءِ : ضَرَبْتُهُ لِتَمْتَلِئَ الدَّلْوُ .