[ ص: 15 ] ( قف ) القاف والفاء أصل صحيح يدل على جمع وتجمع وتقبض . من ذلك القفة : شيء كهيئة اليقطينة تتخذ من خوط أو خوص . يقال للشيخ إذا تقبض من هرمه : كأنه قفة . وقد استقف ، إذا تشنج . ومنه أقفت الدجاجة ، إذا كفت عن البيض . والقف : جنس من الاعتراض للسرق ، وقيل ذلك لأنه يقف الشيء إلى نفسه . فأما قولهم : قفقف الصرد ، إذا ارتعد ، فذلك عندنا من التقبض الذي يأخذه عند البرد . قال :

نعم شعار الفتى إذا برد ال ليل سحيرا وقفقف الصرد

ولا يكون هذا من الارتعاد وحده .

ومن الباب القف ، وهو شيء يرتفع من متن الأرض كأنه متجمع ، والجمع قفاف . والله أعلم .

[ ص: 15 ] ( قَفَّ ) الْقَافُ وَالْفَاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى جَمْعٍ وَتَجَمُّعٍ وَتَقَبُّضٍ . مِنْ ذَلِكَ الْقُفَّةُ : شَيْءٌ كَهَيْئَةِ الْيِقْطِينَةِ تُتَّخَذُ مِنْ خُوطٍ أَوْ خُوصٍ . يُقَالُ لِلشَّيْخِ إِذَا تَقَبَّضَ مِنْ هَرَمِهِ : كَأَنَّهُ قُفَّةٌ . وَقَدِ اسْتَقَفَّ ، إِذَا تَشَنَّجَ . وَمِنْهُ أَقَفَّتِ الدَّجَاجَةُ ، إِذَا كَفَّتْ عَنِ الْبَيْضِ . وَالْقَفُّ : جِنْسٌ مِنَ الِاعْتِرَاضِ لِلسَّرَقِ ، وَقِيلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ يَقِفُّ الشَّيْءَ إِلَى نَفْسِهِ . فَأَمَّا قَوْلُهُمْ : قَفْقَفَ الصَّرِدُ ، إِذَا ارْتَعَدَ ، فَذَلِكَ عِنْدَنَا مِنَ التَّقَبُّضِ الَّذِي يَأْخُذُهُ عِنْدَ الْبَرْدِ . قَالَ :

نِعْمَ شِعَارُ الْفَتَى إِذَا بَرَدَ ال لَّيْلُ سُحَيْرًا وَقَفْقَفَ الصَّرِدُ

وَلَا يَكُونُ هَذَا مِنَ الِارْتِعَادِ وَحْدَهُ .

وَمِنَ الْبَابِ الْقُفُّ ، وَهُوَ شَيْءٌ يَرْتَفِعُ مِنْ مَتْنِ الْأَرْضِ كَأَنَّهُ مُتَجَمِّعٌ ، وَالْجَمْعُ قِفَافٌ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .