( نسخ ) النون والسين والخاء أصل واحد ، إلا أنه مختلف في قياسه . قال قوم : قياسه رفع شيء وإثبات غيره مكانه . وقال آخرون : قياسه تحويل شيء إلى شيء . قالوا : النسخ : نسخ الكتاب . والنسخ : أمر كان يعمل به من قبل ثم ينسخ بحادث غيره ، كالآية ينزل فيها أمر ثم تنسخ بآية أخرى . وكل شيء خلف شيئا فقد انتسخه . وانتسخت الشمس الظل ، والشيب الشباب . وتناسخ الورثة : أن يموت ورثة بعد ورثة وأصل الإرث قائم لم يقسم . ومنه [ ص: 425 ] تناسخ الأزمنة والقرون . قال السجستاني النسخ : أن تحول ما في الخلية من العسل والنحل في أخرى . قال : ومنه نسخ الكتاب .

( نَسَخَ ) النُّونُ وَالسِّينُ وَالْخَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ ، إِلَّا أَنَّهُ مُخْتَلَفٌ فِي قِيَاسِهِ . قَالَ قَوْمٌ : قِيَاسُهُ رَفْعُ شَيْءٍ وَإِثْبَاتُ غَيْرِهِ مَكَانَهُ . وَقَالَ آخَرُونَ : قِيَاسُهُ تَحْوِيلُ شَيْءٍ إِلَى شَيْءٍ . قَالُوا : النَّسْخُ : نَسْخُ الْكِتَابِ . وَالنَّسْخُ : أَمْرٌ كَانَ يُعْمَلُ بِهِ مِنْ قَبْلُ ثُمَّ يُنْسَخُ بِحَادِثٍ غَيْرِهِ ، كَالْآيَةِ يَنْزِلُ فِيهَا أَمْرٌ ثُمَّ تُنْسَخُ بِآيَةٍ أُخْرَى . وَكُلُّ شَيْءٍ خَلَفَ شَيْئًا فَقَدِ انْتَسَخَهُ . وَانْتَسَخَتِ الشَّمْسُ الظِّلَّ ، وَالشَّيْبُ الشَّبَابَ . وَتَنَاسُخُ الْوَرَثَةِ : أَنْ يَمُوتَ وَرَثَةٌ بَعْدَ وَرَثَةٍ وَأَصْلُ الْإِرْثِ قَائِمٌ لَمْ يُقَسَّمْ . وَمِنْهُ [ ص: 425 ] تَنَاسُخُ الْأَزْمِنَةِ وَالْقُرُونِ . قَالَ السِّجِسْتَانِيُّ النَّسْخُ : أَنْ تُحَوِّلَ مَا فِي الْخَلِيَّةِ مِنَ الْعَسَلِ وَالنَّحْلِ فِي أُخْرَى . قَالَ : وَمِنْهُ نَسْخُ الْكِتَابِ .