( كرس ) الكاف والراء والسين أصل صحيح يدل على تلبد شيء فوق شيء وتجمعه . فالكرس : ما تلبد من الأبعار والأبوال في الديار . واشتقت الكراسة من هذا ، لأنها ورق بعضه فوق بعض . وقال :

يا صاح هل تعرف رسما مكرسا قال نعم أعرفه ، وأبلسا

والكروس : العظيم الرأس ، وهو من هذا كأنه شيء كرس ، أي جمع [ ص: 170 ] جمعا كثيفا . ومن الباب الكركسة : ترديد الشيء . ويقال للذي ولدته إماء : مكركس ، أي هو مردد في ولادهن له .

( كَرَسَ ) الْكَافُ وَالرَّاءُ وَالسِّينُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَلَبُّدِ شَيْءٍ فَوْقَ شَيْءٍ وَتَجَمُّعِهِ . فَالْكِرْسُ : مَا تَلَبَّدَ مِنَ الْأَبْعَارِ وَالْأَبْوَالِ فِي الدِّيَارِ . وَاشْتُقَّتِ الْكُرَّاسَةُ مِنْ هَذَا ، لِأَنَّهَا وَرَقٌ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ . وَقَالَ :

يَا صَاحِ هَلْ تَعْرِفُ رَسْمًا مُكْرَسَا قَالَ نَعَمْ أَعْرِفُهُ ، وَأَبْلَسَا

وَالْكَرَوَّسُ : الْعَظِيمُ الرَّأْسِ ، وَهُوَ مِنْ هَذَا كَأَنَّهُ شَيْءٌ كُرِّسَ ، أَيْ جُمِعَ [ ص: 170 ] جَمْعًا كَثِيفًا . وَمِنَ الْبَابِ الْكَرْكَسَةُ : تَرْدِيدُ الشَّيْءِ . وَيُقَالُ لِلَّذِي وَلَدَتْهُ إِمَاءٌ : مُكَرْكَسٌ ، أَيْ هُوَ مُرَدَّدٌ فِي وِلَادِهِنَّ لَهُ .