( نيف ) النون والياء والفاء . قد ذكرنا في باب النون والواو والفاء أنه يدل على الارتفاع والزيادة . ويجوز أن يكون هذا الباب راجعا إلى ذلك الأصل . يقولون : مائة ونيف . وأنافت الدراهم على المائة . قال أبو زيد : كل ما بين العقدين نيف . ومما يدل على أن هذا كذا قول القائل :

[ ص: 375 ]

وردت برابية ، رأسها على كل رابية نيف

وناقة نياف وجمل نياف : طويل في ارتفاع . قال أبو بكر : ونيف على السبعين ، زاد عليها .

( نَيَفَ ) النُّونُ وَالْيَاءُ وَالْفَاءُ . قَدْ ذَكَرْنَا فِي بَابِ النُّونِ وَالْوَاوِ وَالْفَاءِ أَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى الِارْتِفَاعِ وَالزِّيَادَةِ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْبَابُ رَاجِعًا إِلَى ذَلِكَ الْأَصْلِ . يَقُولُونَ : مِائَةٌ وَنَيِّفٌ . وَأَنَافَتِ الدَّرَاهِمُ عَلَى الْمِائَةِ . قَالَ أَبُو زَيْدٍ : كُلُّ مَا بَيْنَ الْعَقْدَيْنِ نَيِّفٌ . وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ هَذَا كَذَا قَوْلُ الْقَائِلِ :

[ ص: 375 ]

وَرَدْتُ بِرَابِيَةٍ ، رَأْسُهَا عَلَى كُلِّ رَابِيَةٍ نَيِّفُ

وَنَاقَةٌ نِيَافٌ وَجَمَلٌ نِيَافٌ : طَوِيلٌ فِي ارْتِفَاعٍ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَنَيَّفَ عَلَى السَّبْعِينَ ، زَادَ عَلَيْهَا .