( لهم ) اللام والهاء والميم أصل صحيح يدل على ابتلاع شيء ، ثم يقاس عليه . تقول العرب : التهم الشيء : التقمه . ومن هذا الباب الإلهام ، كأنه شيء ألقي في الروع فالتهمه . قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=8فألهمها فجورها وتقواها . والتهم الفصيل ما في ضرع أمه : استوفاه . وفرس لهم : سباق ، كأنه يلتهم الأرض . واللهيم : الداهية ، وكذلك أم اللهيم ، وسميت لعظمها كأنها تلهم ما تلقى . ويقولون للعظيم الكافي : اللهم ومن الباب اللهموم : الرجل الجواد . وهذا على العظم والسعة .

( لَهَمَ ) اللَّامُ وَالْهَاءُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى ابْتِلَاعِ شَيْءٍ ، ثُمَّ يُقَاسُ عَلَيْهِ . تَقُولُ الْعَرَبُ : الْتَهَمَ الشَّيْءَ : الْتَقَمَهُ . وَمِنْ هَذَا الْبَابِ الْإِلْهَامُ ، كَأَنَّهُ شَيْءٌ أُلْقِيَ فِي الرُّوعِ فَالْتَهَمَهُ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=8فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا . وَالْتَهَمَ الْفَصِيلُ مَا فِي ضَرْعِ أُمِّهِ : اسْتَوْفَاهُ . وَفَرَسٌ لَهِمٌّ : سَبَّاقٌ ، كَأَنَّهُ يَلْتَهِمُ الْأَرْضَ . وَاللُّهَيْمُ : الدَّاهِيَةُ ، وَكَذَلِكَ أُمُّ اللُّهَيْمِ ، وَسُمِّيَتْ لِعِظَمِهَا كَأَنَّهَا تَلْهَمُ مَا تَلْقَى . وَيَقُولُونَ لِلْعَظِيمِ الْكَافِي : اللِّهَمُّ وَمِنَ الْبَابِ اللُّهْمُومُ : الرَّجُلُ الْجَوَادُ . وَهَذَا عَلَى الْعِظَمِ وَالسَّعَةِ .