( ميل ) الميم والياء واللام كلمة صحيحة تدل على انحراف في الشيء إلى جانب منه . مال يميل ميلا . فإن كان خلقة في الشيء فميل . يقال مال يميل ميلا . والميلاء من الرمل : عقدة ضخمة تعتزل وتميل ناحية . والميلاء : الشجرة الكثيرة الفروع ، وهي من قياس الباب . والأميل من الرجال ، يقال إنه الذي لا يثبت على الفرس . وإن كان كذا فلأنه يميل عن سرجه . ويقال الذي لا رمح معه . وإن كان كذا فشاذ عن الباب . وجمع الأميل ميل . قال :

غير ميل ولا عواوير في الهي جا ولا عزل ولا أكفال

.

( مَيَلَ ) الْمِيمُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ كَلِمَةٌ صَحِيحَةٌ تَدُلُّ عَلَى انْحِرَافٍ فِي الشَّيْءِ إِلَى جَانِبٍ مِنْهُ . مَالَ يَمِيلُ مَيْلًا . فَإِنْ كَانَ خِلْقَةً فِي الشَّيْءِ فَمَيَلٌ . يُقَالُ مَالَ يَمِيلُ مَيَلًا . وَالْمَيْلَاءُ مِنَ الرَّمْلِ : عُقْدَةٌ ضَخْمَةٌ تَعْتَزِلُ وَتَمِيلُ نَاحِيَةً . وَالْمَيْلَاءُ : الشَّجَرَةُ الْكَثِيرَةُ الْفُرُوعِ ، وَهِيَ مِنْ قِيَاسِ الْبَابِ . وَالْأَمْيَلُ مِنَ الرِّجَالِ ، يُقَالُ إِنَّهُ الَّذِي لَا يَثْبُتُ عَلَى الْفَرَسِ . وَإِنْ كَانَ كَذَا فَلِأَنَّهُ يَمِيلُ عَنْ سَرْجِهِ . وَيُقَالُ الَّذِي لَا رُمْحَ مَعَهُ . وَإِنْ كَانَ كَذَا فَشَاذٌّ عَنِ الْبَابِ . وَجَمْعُ الْأَمْيَلِ مِيلٌ . قَالَ :

غَيْرُ مِيلٍ وَلَا عَوَاوِيرَ فِي الْهَيْ جَا وَلَا عُزَّلٍ وَلَا أَكْفَالِ

.