( ندب ) النون والدال والباء ثلاث كلمات : إحداها الأثر ، والثانية الخطر ، والثالثة تدل على خفة في شيء .

فالأول الندب : أثر الجرح ، والجمع أنداب ، وذلك إذا لم يرتفع عن الجلد .

والثاني : الندب : الخطر . وأندب نفسه : خاطر بها . قال :

. . . . . . . . . . . . . . . ولم أقم على ندب يوما ولي نفس مخطر

والأصل الثالث رجل ندب : خفيف . والندب : الفرس الماضي . وعندنا أن الندب في الأمر قريب من هذا ; لأن الفقهاء يقولون : إن الندب ما ليس بفرض . وإن كان هذا صحيحا فلأن الحال فيه خفيفة .

ومما ليس من هذا الباب ندب النادبة الميت بحسن الثناء عليه . والندب : أن تدعو القوم إلى الأمر ، فانتدبوا هم .

( نَدَبَ ) النُّونُ وَالدَّالُ وَالْبَاءُ ثَلَاثُ كَلِمَاتٍ : إَحْدَاهَا الْأَثَرُ ، وَالثَّانِيَةُ الْخَطَرُ ، وَالثَّالِثَةُ تَدُلُّ عَلَى خِفَّةٍ فِي شَيْءٍ .

فَالْأَوَّلُ النَّدَبُ : أَثَرُ الْجُرْحِ ، وَالْجَمْعُ أَنْدَابٌ ، وَذَلِكَ إِذَا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنِ الْجِلْدِ .

وَالثَّانِي : النَّدَبُ : الْخَطَرُ . وَأَنْدَبَ نَفْسَهُ : خَاطَرَ بِهَا . قَالَ :

. . . . . . . . . . . . . . . وَلَمْ أَقُمْ عَلَى نَدَبٍ يَوْمًا وَلِي نَفْسُ مُخْطِرِ

وَالْأَصْلُ الثَّالِثُ رَجُلٌ نَدْبٌ : خَفِيفٌ . وَالنَّدْبُ : الْفَرَسُ الْمَاضِي . وَعِنْدَنَا أَنَّ النَّدْبَ فِي الْأَمْرِ قَرِيبٌ مِنْ هَذَا ; لِأَنَّ الْفُقَهَاءَ يَقُولُونَ : إِنَّ النَّدْبَ مَا لَيْسَ بِفَرْضٍ . وَإِنْ كَانَ هَذَا صَحِيحًا فَلِأَنَّ الْحَالَ فِيهِ خَفِيفَةٌ .

وَمِمَّا لَيْسَ مِنْ هَذَا الْبَابِ نَدْبُ النَّادِبَةِ الْمَيِّتَ بِحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ . وَالنَّدْبُ : أَنْ تَدْعُوَ الْقَوْمَ إِلَى الْأَمْرِ ، فَانْتَدَبُوا هُمْ .