( نزو ) النون والزاء والحرف المعتل أصل صحيح يرجع إلى معنى واحد ، هو الوثبان والارتفاع والسمو . من ذلك النزو . نزا ينزو : وثب . ونزاء الذكر على أنثاه . وهو ينزو إلى كذا ، إذا نازع إليه ، كأنه سما له . والتنزي مثل النزو .

ومن المهموز : نزأت بينهم : حرشت بينهم . قال ابن الأعرابي : يقال ما نزأك على كذا : ما حملك عليه . ورجل منزوء بكذا : مولع .

( نَزَوَ ) النُّونُ وَالزَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَرْجِعُ إِلَى مَعْنًى وَاحِدٍ ، هُوَ الْوَثَبَانُ وَالِارْتِفَاعُ وَالسُّمُوُّ . مِنْ ذَلِكَ النَّزْوِ . نَزَا يَنْزُو : وَثَبَ . وَنُزَاءُ الذَّكَرِ عَلَى أُنْثَاهُ . وَهُوَ يَنْزُو إِلَى كَذَا ، إِذَا نَازَعَ إِلَيْهِ ، كَأَنَّهُ سَمَا لَهُ . وَالتَّنَزِّي مِثْلُ النَّزْوِ .

وَمِنَ الْمَهْمُوزِ : نَزَأْتُ بَيْنَهُمْ : حَرَّشْتُ بَيْنَهُمْ . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ مَا نَزَأَكَ عَلَى كَذَا : مَا حَمَلَكَ عَلَيْهِ . وَرَجُلٌ مَنْزُوءٌ بِكَذَا : مُولَعٌ .