( نعل ) النون والعين واللام أصيل يدل على اطمئنان في الشيء وتسفل . منه النعل المعروفة ، لأنها في أسفل القدم . ورجل ناعل ذو نعل ، ومنتعل أيضا . وأنعلت الدابة . ولا يقال نعلت . وحمار الوحش ناعل لصلابة حافره . والنعل للسيف : ما يكون أسفل قرابه من حديد ، أو فضة . [ قال ] :

ترى سيفه لا ينصف الساق نعله أجل [ لا ] وإن كانت طوالا محامله

وفرس منعل : بياضه في أسفل رسغه على الأشعر لا يعدوه . والنعل : عقب يلبس ظهر السية من القوس . والنعل من الأرض : موضع ، يقال هي الحرة ، ويقال إنه لا ينبت شيئا . قال الخليل : والنعل : الذليل من الرجال الذي يوطأ كما يوطأ النعل .

( نَعَلَ ) النُّونُ وَالْعَيْنُ وَاللَّامُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى اطْمِئْنَانٍ فِي الشَّيْءِ وَتَسَفُّلٍ . مِنْهُ النَّعْلُ الْمَعْرُوفَةُ ، لِأَنَّهَا فِي أَسْفَلِ الْقَدَمِ . وَرَجُلٌ نَاعِلٌ ذُو نَعْلٍ ، وَمُنْتَعِلٌ أَيْضًا . وَأَنْعَلْتُ الدَّابَّةَ . وَلَا يُقَالُ نَعَلْتُ . وَحِمَارُ الْوَحْشِ نَاعِلٌ لِصَلَابَةِ حَافِرِهِ . وَالنَّعْلُ لِلسَّيْفِ : مَا يَكُونُ أَسْفَلَ قِرَابِهِ مِنْ حَدِيدٍ ، أَوْ فِضَّةٍ . [ قَالَ ] :

تَرَى سَيْفَهُ لَا يَنْصُفُ السَّاقَ نَعْلُهُ أَجَلْ [ لَا ] وَإِنْ كَانَتْ طِوَالًا مَحَامِلُهْ

وَفَرَسٌ مُنْعَلٌ : بَيَاضُهُ فِي أَسْفَلِ رُسْغِهِ عَلَى الْأَشْعَرِ لَا يَعْدُوهُ . وَالنَّعْلُ : عَقَبٌ يُلْبَسُ ظَهْرَ السِّيَةِ مِنَ الْقَوْسِ . وَالنَّعْلُ مِنَ الْأَرْضِ : مَوْضِعٌ ، يُقَالُ هِيَ الْحَرَّةُ ، وَيُقَالُ إِنَّهُ لَا يُنْبِتُ شَيْئًا . قَالَ الْخَلِيلُ : وَالنَّعْلُ : الذَّلِيلُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يُوطَأُ كَمَا يُوطَأُ النَّعْلُ .