( مغل ) الميم والغين واللام أصلان صحيحان ، أحدهما يدل على داء وفساد ، والآخر ضرب من النتاج .

‏ الأول المغل : وجع البطن ، ويكون في الدواب عن أكل التراب وأمغلوا : أصاب إبلهم ذلك الداء .

‏ ومن الباب الإمغال : إفساد بين الناس ، والوشاية ; وهو المغل أيضا . ويقال إنه صاحب مغالة ، إذا فعل ذلك .

‏ والأصل الآخر الإمغال في الغنم وغيرها ، وهو أن تنتج في السنة مرتين . يقال : عنز مغلة من ذلك ، وغنم مغال . ويقال الممغل من النساء : التي تحمل قبل فطام الصبي . والله أعلم بالصواب .

‏

( مَغَلَ ) الْمِيمُ وَالْغَيْنُ وَاللَّامُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى دَاءٍ وَفَسَادٍ ، وَالْآخَرُ ضَرْبٌ مِنَ النِّتَاجِ .

‏ الْأَوَّلُ الْمَغَلُ : وَجَعُ الْبَطْنِ ، وَيَكُونُ فِي الدَّوَابِّ عَنْ أَكْلِ التُّرَابِ وَأَمْغَلُوا : أَصَابَ إِبِلَهُمْ ذَلِكَ الدَّاءُ .

‏ وَمِنَ الْبَابِ الْإِمْغَالُ : إِفْسَادٌ بَيْنَ النَّاسِ ، وَالْوِشَايَةُ ; وَهُوَ الْمَغْلُ أَيْضًا . وَيُقَالُ إِنَّهُ صَاحِبُ مَغَالَةٍ ، إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ .

‏ وَالْأَصْلُ الْآخَرُ الْإِمْغَالُ فِي الْغَنَمِ وَغَيْرِهَا ، وَهُوَ أَنْ تُنْتَجَ فِي السَّنَةِ مَرَّتَيْنِ . يُقَالُ : عَنْزٌ مَغْلَةٌ مِنْ ذَلِكَ ، وَغَنَمٌ مِغَالٌ . وَيُقَالُ الْمُمْغِلُ مِنَ النِّسَاءِ : الَّتِي تَحْمِلُ قَبْلَ فِطَامِ الصَّبِيِّ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ .

‏