الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                              باب ذكر أسنان الإبل في شبه العمد

                                                                                                                                                                              اختلف أهل العلم في أسنان الإبل في دية شبه العمد ، فقالت طائفة : دية [شبه ] العمد : ثلاثون حقة ، وثلاثون جذعة ، وأربعون ما بين ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة . روي هذا القول عن عمر بن الخطاب ، وزيد بن ثابت ، والمغيرة بن شعبة ، وأبي موسى الأشعري .

                                                                                                                                                                              9399 - حدثنا علي بن الحسن ، قال : حدثنا عبد الله بن الوليد العدني ، عن سفيان ، قال : حدثنا ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، أن عمر بن الخطاب قال : في شبه العمد : ثلاثون حقة ، وثلاثون جذعة ، وأربعون ما بين ثنية إلى بازل عامها كله خلفة .

                                                                                                                                                                              9400 - حدثنا علي ، قال : حدثنا عبد الله ، عن سفيان ، عن المغيرة وسليمان الشيباني ، عن الشعبي ، عن المغيرة بن شعبة وأبي موسى الأشعري مثل ذلك .

                                                                                                                                                                              9401 - حدثنا علي ، قال : حدثنا عبد الله ، عن سفيان ، عن فراس وسليمان الشيباني ومحمد بن سالم عن الشعبي ، عن زيد بن ثابت أنه قال : في شبه العمد : ثلاثون حقة ، وثلاثون جذعة ، وأربعون ما بين ثنية إلى بازل عامها كله خلفة . [ ص: 153 ]

                                                                                                                                                                              وبه قال عطاء .

                                                                                                                                                                              وقال الشافعي : أربعون خلفة ، وثلاثون حقة ، وثلاثون جذعة .

                                                                                                                                                                              وفي كتاب محمد بن الحسن أنه قال : والدية شبه العمد على ما روي عن زيد بن ثابت .

                                                                                                                                                                              وفيه قول ثان : وهو أن دية شبه العمد : أربعون خلفة إلى بازل عامها ، وثلاثون حقة ، وثلاثون بنات لبون . روي هذا القول عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت .

                                                                                                                                                                              9402 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن عثمان بن مطر ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن ابن المسيب ، أن عثمان وزيدا قالا : في شبه العمد : أربعون جذعة خلفة إلى بازل عامها ، وثلاثون حقة ، وثلاثون بنات لبون .

                                                                                                                                                                              وهذا قول الحسن البصري ، وطاوس ، والزهري .

                                                                                                                                                                              وفيه قول ثالث : وهو أن دية شبه العمد : أربع وثلاثون خلفة ثنية إلى بازل عامها ، وثلاث وثلاثون جذعة ، وثلاث وثلاثون حقة . روي هذا القول عن علي بن أبي طالب .

                                                                                                                                                                              9403 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدثنا حجاج ، قال : حدثنا حماد ، قال : أخبرنا الحجاج ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي والحجاج ، عن إبراهيم والشعبي أنهم قالوا : دية الخطأ شبه العمد : أربع [ ص: 154 ] وثلاثون خلفة ثنية إلى بازل عامها ، وثلاث وثلاثون جذعة ، وثلاث وثلاثون حقة .

                                                                                                                                                                              9404 - حدثنا موسى ، قال : حدثنا داود بن عمرو ، قال : حدثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي : في شبه العمد : الدية أثلاثا : ثلاث وثلاثون حقة ، وثلاث وثلاثون جذعة ، وأربع وثلاثون ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة .

                                                                                                                                                                              9405 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي قال : شبه العمد الضربة بالخشبة ، أو الحجر الضخم : ثلاث وثلاثون حقاق ، وثلاث وثلاثون جذاع ، وأربع وثلاثون ما بين ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة .

                                                                                                                                                                              وبه قال النخعي ، والشعبي .

                                                                                                                                                                              وفيه قول رابع : وهو أن دية شبه العمد أرباع : خمس وعشرون حقة ، وخمس وعشرون جذعة ، وخمس وعشرون بنت لبون ، وخمس وعشرون ثني إلى بازل عامها .

                                                                                                                                                                              وروي عن ابن مسعود رواية أخرى مثل هذه الرواية ، إلا أنه جعل مكان خمس وعشرون ثني إلى بازل عامها خمس وعشرون بنات مخاض . [ ص: 155 ]

                                                                                                                                                                              9406 - حدثنا علي ، قال : حدثنا حجاج ، قال : حدثنا حماد ، قال : أخبرنا سليمان التيمي ، عن أبي مجلز عن أبي عبيدة ، عن ابن مسعود أنه قال : في دية الخطأ شبه العمد أربعة أرباع : خمس وعشرون بنات لبون ، وخمس وعشرون حقاق ، وخمس وعشرون جذاع ، وخمس وعشرون ثني إلى بازل عامها .

                                                                                                                                                                              9407 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، قال أخبرنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا سليمان ، عن أبي مجلز ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله : في دية شبه العمد أرباعا : ربع بنات لبون ، وربع حقاق ، وربع جذاع ، وربع ثنية إلى بازل عامها .

                                                                                                                                                                              وقال أحمد بن حنبل : ربع بنات لبون ، وربع حقاق ، وربع جذاع وربع بنات مخاض . قال إسحاق : هذا الذي قال في شبه العمد هو في الخطأ قائم . وقال بالقول الرابع : النعمان ، ويعقوب .

                                                                                                                                                                              وفي هذه المسألة قول خامس : وهو أن دية شبه العمد أخماسا : [ ص: 156 ] عشرون بنت مخاض ، وعشرون بنت لبون ، وعشرون ابن لبون ، وعشرون حقة ، وعشرون جذعة . هذا قول أبي ثور .

                                                                                                                                                                              ودفعت طائفة شبه العمد وقالت : القتل الخطأ والعمد ، وليس في كتاب الله إلا الخطأ والعمد . كذلك قال مالك بن أنس .

                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية