جماع أبواب وجوب النفقات

قال الله - جل ذكره - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=50قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم وما ملكت أيمانهم ) وقال - جل ذكره - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=19وعاشروهن بالمعروف )

كان عكرمة يقول: حقها عليه الصحبة الحسنة، والكسوة، والرزق بالمعروف.

وقال - جل ذكره - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=228ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة )

وثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=treesubj&link=13145_13023 "ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف".

7507 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12388إبراهيم بن محمد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15667حاتم بن إسماعيل، عن nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله أنه ذكر حجة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فجاز رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أتى عرفة، حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له، ثم أتى بطن الوادي وخطب الناس فقال: "ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا" وقال: "فاتقوا الله في النساء؛ فإنكم أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله، nindex.php?page=treesubj&link=13145ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف".

7508 - وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع بن سليمان، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة nindex.php?page=hadith&LINKID=703833أن هند ابنة [عتبة] قالت: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس لي إلا ما يدخل [بيتي] فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف". [ ص: 46 ]

قال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر: وقد أجمع أهل العلم على nindex.php?page=treesubj&link=13056_13023إيجاب نفقات الزوجات على أزواجهن إذا كانوا جميعا بالغين، إلا الناشز منهن الممتنعة، فنفقة زوجة المرء ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع.

7509 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14613محمد بن إسماعيل، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12427ابن أبي أويس، حدثني أبي، عن عبد الله بن أبي عبد الله البصري، وعن ثور بن زيد الديلي، عن عكرمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=700619nindex.php?page=treesubj&link=32096_32102_32028_32455_11372_11349_17963_17964_17965_17962 "يا أيها الناس اسمعوا قولي؛ فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد يومي هذا في الموقف، أما بعد: أيها الناس فإن لكم على نسائكم حقا، ولهن عليكم حق، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه، وعليهن ألا يأتين بفاحشة مبينة، فإن الله قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع، وتضربوهن ضربا غير مبرح، فإن انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف، واستوصوا بالنساء فإنهن عندكم عوان، لا يملكن من أنفسهن شيئا، وإنما أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله، فاعقلوا أيها الناس قولي؛ فإني قد بلغت ......" وذكر باقي الحديث. [ ص: 47 ]

جُمَّاعُ أَبْوَابِ وُجُوبِ النَّفَقَاتِ

قَالَ اللَّهُ - جَلَّ ذِكْرُهُ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=50قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ) وَقَالَ - جَلَّ ذِكْرُهُ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=19وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ )

كَانَ عِكْرِمَةُ يَقُولُ: حَقُّهَا عَلَيْهِ الصُّحْبَةُ الْحَسَنَةُ، وَالْكِسْوَةُ، وَالرِّزْقُ بِالْمَعْرُوفِ.

وَقَالَ - جَلَّ ذِكْرُهُ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=228وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ )

وَثَبَتَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=13145_13023 "وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ".

7507 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12388إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15667حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15639جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ ذَكَرَ حَجَّةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: فَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ، حَتَّى إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ، ثُمَّ أَتَى بَطْنَ الْوَادِي وَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: "أَلَا إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا" وَقَالَ: "فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ؛ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ، وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ، nindex.php?page=treesubj&link=13145وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ".

7508 - وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=703833أَنَّ هِنْدَ ابْنَةَ [عُتْبَةَ] قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، وَلَيْسَ لِي إِلَّا مَا يَدْخُلُ [بَيْتِي] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ". [ ص: 46 ]

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ: وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=13056_13023إِيجَابِ نَفَقَاتِ الزَّوْجَاتِ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ إِذَا كَانُوا جَمِيعًا بَالِغِينَ، إِلَّا النَّاشِزَ مِنْهُنَّ الْمُمْتَنِعَةَ، فَنَفَقَةُ زَوْجَةِ الْمَرْءِ ثَابِتَةٌ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ.

7509 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14613مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12427ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيِّ، وَعَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=700619nindex.php?page=treesubj&link=32096_32102_32028_32455_11372_11349_17963_17964_17965_17962 "يَا أَيُّهَا النَّاسُ اسْمَعُوا قَوْلِي؛ فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَلْقَاكُمْ بَعْدَ يَوْمِي هَذَا فِي الْمَوْقِفِ، أَمَّا بَعْدُ: أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ لَكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ حَقًّا، وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ حَقٌّ، وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَلَّا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ، وَعَلَيْهِنَّ أَلَّا يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذِنَ لَكُمْ أَنْ تَهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ، وَتَضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ، فَإِنِ انْتَهَيْنَ فَلَهُنَّ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ، لَا يَمْلِكْنَ مِنْ أَنْفُسِهِنَّ شَيْئًا، وَإِنَّمَا أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ، وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ، فَاعْقِلُوا أَيُّهَا النَّاسُ قَوْلِي؛ فَإِنِّي قَدْ بَلَّغْتُ ......" وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ. [ ص: 47 ]