مسألة:

واختلفوا في nindex.php?page=treesubj&link=33381_7275الرجل يقول للرجل: هذه الجارية لك عمرى.

فقالت طائفة: ليس للمعمر ولا للمعمر أن يطآ هذه الجارية، هكذا قال nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، وحكى ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، فإن وطأها أحدهما ضرب مائة جلدة.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك: لا تحل للذي أعمرها حتى ترجع إليه، ولا يحل للذي أعمرها وطؤها ولا التلذذ بشيء منها.

قال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر : وفي قول من جعل العمرى هبة، فإذا قبضها صح له ملكها، فله أن يطأها في قياس قوله. [ ص: 73 ]

مَسْأَلَةٌ:

وَاخْتَلَفُوا فِي nindex.php?page=treesubj&link=33381_7275الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: هَذِهِ الْجَارِيَةُ لَكَ عُمْرَى.

فَقَالَتْ طَائِفَةٌ: لَيْسَ لِلْمُعْمِرِ وَلَا لِلْمُعْمَرِ أَنَّ يَطَآ هَذِهِ الْجَارِيَةَ، هَكَذَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ ، وَحَكَى ذَلِكَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، فَإِنْ وَطَأَهَا أَحَدُهُمَا ضُرِبَ مِائَةَ جَلْدَةٍ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ: لَا تَحِلُّ لِلَّذِي أَعْمَرَهَا حَتَّى تَرْجِعَ إِلَيْهِ، وَلَا يَحِلَّ لِلَّذِي أُعْمِرَهَا وَطْؤُهَا وَلَا التَّلَذُّذُ بِشَيْءٍ مِنْهَا.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ : وَفِي قَوْلِ مَنْ جَعَلَ الْعُمْرَى هِبَةً، فَإِذَا قَبَضَهَا صَحَّ لَهُ مِلْكُهَا، فَلَهُ أَنْ يَطَأَهَا فِي قِيَاسِ قَوْلِهِ. [ ص: 73 ]