الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                  معلومات الكتاب

                  أحكام القرآن الكريم للطحاوي

                  الطحاوي - أبو جعفر الطحاوي

                  صفحة جزء
                  وقال بعضهم : لا يحل له شيء برميه جمرة العقبة حتى يحلق ثم يختلفون فيما يحل له إذا حلق ، فطائفة منهم تقول : يحل له كل شيء كان حراما عليه بإحرامه قبل ذلك إلا النساء والطيب وهذا قول مالك بن أنس وقد رووا ذلك عن عمر بن الخطاب كما :

                  1548 - قد حدثنا يونس ، قال أخبرنا عبد الله بن وهب أن مالكا ، حدثه عن نافع ، وعبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، أن عمر بن الخطاب خطب بعرفة ، فعلمهم أمر الحج ، وقال لهم : إذا جئتم منى ، فمن رمى جمرة العقبة فقد حل له ما حرم عليه إلا النساء والطيب .

                  1549 - هكذا حدثناه يونس ، وحدثناه بعقبه ، قال أخبرنا عبد الله بن وهب ، أن مالكا ، حدثه عن نافع ، وعبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : من رمى الجمرة ، ثم حلق ، أو قصر ، ونحر هديا إن كان معه ، فقد حل له كل شيء إلا النساء والطيب حتى يطوف بالبيت .

                  فأثبت في هذا الحديث الحلق أو التقصير ونحر الهدي إذا كان معه هدي ، وقد روي عن مالك ، وغيره ، أنه إذا رمى وحلق فقد حل له كل شيء مما كان حراما عليه بإحرامه إلا النساء والطيب والصيد .

                  التالي السابق


                  الخدمات العلمية