الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                              ذكر توريث الجد .

                                                                                                                                                                              6816 - حدثني أبو بكر محمد بن إسماعيل بن أبان قال : حدثنا علي بن إشكاب قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : ثنا همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن ابن ابني مات فما لي من ميراثه؟ فقال : "لك السدس " ، فلما ولى دعاه فقال : "لك سدس آخر " فلما ولى دعاه قال : "إن السدس الآخر طعمة " . [ ص: 433 ]

                                                                                                                                                                              6817 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة قال : حدثنا الحميدي قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا ابن جدعان ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين أن عمر نشد الناس : من سمع من النبي صلى الله عليه وسلم قضى في الجد شيئا؟ فقام رجل فقال : أنا أشهد أنه أعطاه الثلث؟ فقال : مع من؟ قال : لا أدري . قال : لا دريت .

                                                                                                                                                                              أجمع أهل العلم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن الجد أبا الأب لا يحجبه عن الميراث غير الأب ، وأنزلوا الجد منزلة الأب في الحجب والميراث ، إذا لم يترك الميت أبا أقرب منه في جميع المواضع إلا مع الإخوة والأخوات ، فإنهم اختلفوا في ذلك بعد وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، فأما في حياته حيث جعل الجد أبا فلا نعلم أحدا اعترض عليه في خلافته بخلاف قوله .

                                                                                                                                                                              اختلف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد إجماعهم على ما ذكرناه في ميراث الجد مع الإخوة ، فكان أبو بكر الصديق يجعل الجد أبا ، وقال مثل قوله : عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن الزبير ، وروي ذلك عن عثمان بن عفان .

                                                                                                                                                                              6818 - حدثنا إسحاق قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : سمعت ابن أبي مليكة يحدث أن ابن الزبير كتب إلى أهل العراق : إن الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لو كنت متخذا خليلا حين ألقى الله سوى الله لاتخذت أبا بكر خليلا " . فكان يجعل الجد أبا ، قال : وكان ابن الزبير يجعله أبا . [ ص: 434 ]

                                                                                                                                                                              6819 - حدثنا علي بن عبد العزيز قال : حدثنا حجاج قال : حدثنا حماد قال : أخبرنا هشام بن عروة ، عن عروة ، عن مروان بن الحكم قال : قال لي عثمان بن عفان : كان أبو بكر يجعل الجد أبا .

                                                                                                                                                                              6820 - حدثنا محمد بن علي قال : حدثنا سعيد قال : حدثنا هشيم قال : أخبرنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أن أبا بكر كان ينزل الجد أبا .

                                                                                                                                                                              6821 - حدثنا إسحاق قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني عطاء ، أن ابن عباس كان يرى الجد أبا ، ويتلو هذه الآية : ( ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ) . [ ص: 435 ]

                                                                                                                                                                              6822 - حدثنا علي بن الحسن قال : حدثنا عبد الله ، عن سفيان ، عن عبد الله بن خالد ، عن عبد الرحمن بن مغفل قال : جاء رجل إلى عبد الله بن عباس فسأله عن الجد ، فقال ابن عباس : أي أب لك أكبر؟ فلم يدر الرجل ما يقول ، قال : قلت أنا : آدم . قال : ألا تسمع أن الله يقول : ( يا بني آدم ) .

                                                                                                                                                                              6823 - حدثنا علي بن عبد العزيز قال : حدثنا حجاج بن منهال قال : حدثنا حماد قال : أخبرنا ليث بن أبي سليم ، عن طاوس ، أن عثمان بن عفان ، وعبد الله بن عباس قالا : الجد بمنزلة الأب .

                                                                                                                                                                              وبه قال قتادة ، وإسحاق بن راهويه ، وأبو ثور ، ونعيم بن حماد ، والنعمان .

                                                                                                                                                                              واختلفت الأخبار عن عمر بن الخطاب في هذا الباب ، فثبت أنه قال : أجرؤكم على الجد أجرؤكم على النار . وقال عبيدة : لقد حفظت عن عمر في الجد مائة قضية يخالف بعضها بعضا .

                                                                                                                                                                              6824 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال : أخبرنا عبد الله بن بكر قال : حدثنا هشام ، [عن] محمد قال : حدثنا سهل بن بكار قال : حدثنا وهيب ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر قال : أجرؤكم على الجد أجرؤكم على النار . [ ص: 436 ]

                                                                                                                                                                              6825 - وقال سعيد بن المسيب : كتب عمر بن الخطاب في الجد والكلالة كتابا ، فمكث يستخير الله فيه يقول : اللهم إن علمت خيرا فأمضه ، حتى إذا طعن دعا بالكتاب فمحي فلم يدر أحد ما كان فيه فقال : إني كنت كتبت في الجد والكلالة كتابا ، وكنت أستخير الله فيه ، فرأيت أن أترككم على ما كنتم عليه .

                                                                                                                                                                              6826 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، أن عمر بن الخطاب كتب في الجد والكلالة . . .

                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية